Perintah Pengurapan Para Imam

Imamat 8:1-36

Musa Mengurapi Para Imam

1TUHAN berfirman kepada Musa, firman-Nya, 2“Bawalah Harun dan anak-anaknya bersamanya, dengan pakaian-pakaian, minyak urapan, sapi jantan untuk persembahan penghapus dosa, dua domba jantan, dan sekeranjang roti tidak beragi. 3Kumpulkanlah seluruh jemaat di pintu tenda pertemuan.” 4Musa melakukan seperti yang TUHAN perintahkan kepadanya, dan jemaat berkumpul di pintu tenda pertemuan. 5Musa berkata kepada jemaat itu, “Ini adalah firman yang telah TUHAN perintahkan untuk dilakukan.” 6Kemudian, Musa membawa Harun dan anak-anaknya untuk mendekat dan membasuh mereka dengan air. 7Dia memakaikan baju panjang kepada Harun dan mengikatkan ikat pinggang kepadanya, lalu dia memakaikan jubah kepadanya dan memasang baju efod atasnya, kemudian dia mengikatkan pita baju efod di sekelilingnya sehingga baju efod itu terikat dengannya. 8Dia juga memasangkan tutup dada kepadanya, lalu memasang Urim dan Tumim pada tutup dada itu. 9Dia memakaikan serban ke kepalanya dan memasang hiasan emas pada bagian depan serban itu, yaitu mahkota kudus seperti yang TUHAN perintahkan kepada Musa. 10Kemudian, Musa mengambil minyak urapan dan mengurapi Tenda Suci beserta semua benda yang ada di dalamnya, dan menguduskannya. 11Dia memercikkan sebagian minyak urapan pada mazbah sebanyak tujuh kali dan mengurapi mazbah serta semua perkakasnya, bejana pembasuhan serta alasnya, untuk menguduskannya. 12Lalu, dia menuangkan sebagian dari minyak urapan ke kepala Harun dan mengurapinya untuk menguduskannya. 13Selanjutnya, Musa membawa anak-anak Harun ke depan dan memakaikan baju panjang kepada mereka, dan mengikatkan ikat pinggang kain, dan memasangkan serban ke kepala mereka, seperti yang TUHAN perintahkan kepada Musa. 14Kemudian, Musa membawa sapi jantan persembahan penghapus dosa, dan Harun beserta anak-anaknya meletakkan tangan mereka ke atas kepala sapi persembahan penghapus dosa itu. 15Lalu, Musa menyembelih sapi itu dan mengambil darahnya. Lalu, dengan jarinya, dia mengoleskannya pada semua tanduk mazbah untuk menguduskan mazbah itu. Kemudian, dia menumpahkan sisa darah yang ada ke dasar mazbah. Demikianlah dia menguduskannya dan mengadakan pendamaian atas mazbah itu. 16Dia juga mengambil semua lemak yang ada pada isi perut, hati bagian atas, lalu dua ginjal beserta lemaknya, dan membakarnya di atas mazbah. 17Akan tetapi, sapi jantan muda itu, kulitnya, dagingnya, dan kotorannya, dia bakar dengan api di luar perkemahan, seperti yang telah diperintahkan TUHAN kepada Musa. 18Kemudian, dia mempersembahkan domba jantan persembahan bakaran, lalu Harun beserta anak-anaknya meletakkan tangan mereka ke atas kepala domba itu. 19Lalu, Musa menyembelih domba itu dan memercikkan darahnya ke sekeliling mazbah. 20Dia memotong domba itu menjadi beberapa bagian, lalu Musa membakar kepala, potongan-potongannya, dan lemaknya. 21Setelah dia membersihkan isi perut dan kaki domba itu dengan air, Musa membakar seluruh bagian domba itu di atas mazbah. Itulah persembahan bakaran, bau harum yang menyenangkan, suatu persembahan dengan api untuk TUHAN, seperti yang telah diperintahkan TUHAN kepada Musa. 22Kemudian, dia membawa domba jantan yang lain, yaitu domba jantan penahbisan, lalu Harun dan anak-anaknya meletakkan tangan mereka ke kepala domba itu. 23Musa menyembelih domba itu dan mengambil darahnya, lalu mengoleskannya pada cuping telinga kanan Harun, dan pada ibu jari tangan kanannya, dan pada ibu jari kaki kanannya. 24Kemudian, dia membawa anak-anak Harun untuk mendekat, dan Musa mengoleskan darah itu di cuping telinga kanan, ibu jari tangan kanan, dan di ibu jari kaki kanan mereka. Lalu, Musa memercikkan sisa darah itu ke sekeliling mazbah. 25Dia mengambil semua lemak domba itu, baik lemak di bagian ekor maupun di bagian isi perut, juga umbai hati, dua ginjal beserta lemaknya, dan paha kanan domba itu. 26Dari keranjang roti tidak beragi yang ada di hadapan TUHAN, Musa mengambil sepotong roti tidak beragi, sepotong roti yang dicampur dengan minyak, dan sepotong roti tipis, lalu dia meletakkannya di atas lemak-lemak itu dan di atas paha kanan. 27Kemudian, dia menyerahkan semua itu ke tangan Harun dan ke tangan anak-anaknya dan mengunjukkannya sebagai persembahan unjukan di hadapan TUHAN. 28Lalu, Musa mengambilnya kembali dari tangan mereka dan membakarnya di atas mazbah bersama dengan kurban bakaran. Itulah kurban penahbisan yang baunya menyenangkan, suatu persembahan dengan api bagi TUHAN. 29Musa juga mengambil dada domba itu dan mempersembahkannya sebagai persembahan unjukan di hadapan TUHAN. Itulah yang menjadi bagian Musa dari domba jantan penahbisan, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa. 30Musa mengambil minyak urapan dan darah yang ada di atas mazbah lalu memercikkannya pada Harun, pakaiannya serta pada anak-anak Harun dan pakaian anak-anaknya. Demikianlah dia menguduskan Harun dan pakaiannya, serta anak-anaknya dan pakaian mereka. 31Kemudian, Musa berkata kepada Harun dan anak-anaknya, “Masaklah daging domba itu di pintu tenda pertemuan. Makanlah itu di sana bersama dengan roti yang ada di dalam keranjang kurban penahbisan, seperti yang telah kuperintahkan dengan berkata, ‘Harun dan anak-anaknya harus memakannya’. 32Jika ada daging atau roti yang tersisa, bakarlah habis dengan api. 33Kalian tidak boleh meninggalkan pintu tenda pertemuan selama tujuh hari sampai hari penahbisanmu selesai, sebab Dia akan menguduskanmu selama tujuh hari. 34Seperti yang kita lakukan hari ini, demikianlah perintah TUHAN untuk pengampunan dosamu. 35Kalian harus tinggal di pintu masuk tenda pertemuan, siang dan malam selama tujuh hari. Kalian harus melakukan kewajibanmu kepada TUHAN supaya kamu tidak mati. Karena, itulah yang diperintahkan kepadaku.” 36Jadi, Harun dan anak-anaknya melakukan semua yang telah diperintahkan TUHAN melalui Musa.

Alkitab Yang Terbuka (AYT) · ketuk nomor ayat untuk arti & konteksnya

Latar belakang

Tuhan memerintah langsung

Setelah Kemah Pertemuan selesai dibangun, Tuhan sekarang memberi instruksi langsung kepada Musa tentang pentahbisan resmi para imam. Ini adalah momen penting karena untuk pertama kalinya sistem imamat Israel akan diresmikan. Semua harus dilakukan tepat sesuai perintah Tuhan.

Di mana

Padang Gurun Sinai

Di depan Kemah Pertemuan · pagi hari cerah

Kapan

~1446 SM

Masa Pembentukan Israel

Abraham
Keluaran
Kerajaan
Pembuangan
Yesus
Tabut perjanjian dibuat
Harun ditahbiskan
Kamu di sini
M

Yang berbicara

Musa

Nabi dan pemimpin Israel, ~1400 SM

B

Kepada

Bangsa Israel

Umat yang baru keluar dari Mesir

Arti tiap ayat

Penjelasan Imamat 8:1-36 Ayat per Ayat

Imamat 8:1

Imamat 8:1 mencatat bahwa TUHAN berfirman kepada Musa, memberikan instruksi rinci tentang penahbisan Harun dan anak-anaknya sebagai imam. Ini menunjukkan bahwa kepemimpinan dan pelayanan yang kudus dimulai dari…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:2

Ayat ini menjelaskan persiapan yang matang untuk penahbisan imam: Harun dan anak-anaknya, pakaian kudus, minyak urapan, serta berbagai korban persembahan. Semua ini memiliki makna simbolis tentang kekudusan,…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:3

Musa diperintahkan untuk mengumpulkan seluruh jemaat di pintu tenda pertemuan. Ini menunjukkan bahwa penahbisan imam bukanlah acara pribadi, melainkan peristiwa publik yang melibatkan seluruh umat, supaya mereka…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:4

Ayat ini menekankan ketaatan Musa: ia melakukan segala sesuatu sesuai perintah Allah, dan jemaat pun berkumpul di pintu tenda pertemuan. Ketaatan ini menjadi dasar berlangsungnya upacara yang kudus.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:5

Musa menyatakan kepada jemaat bahwa semua yang dilakukan adalah sesuai firman Tuhan. Ini menggarisbawahi bahwa otoritas Musa berasal dari Tuhan dan segala tindakan ibadah harus berakar pada perintah Allah, bukan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:6

Musa membawa Harun dan anak-anaknya untuk dibasuh dengan air. Pembasuhan ini melambangkan penyucian dari dosa dan ketidaksucian, menandakan bahwa para imam harus bersih secara rohani sebelum melayani di hadapan Tuhan.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:7

Musa mengenakan jubah dan efod kepada Harun, melambangkan otoritas imam dan pelayanan kepada Tuhan. Pakaian ini menandakan bahwa Harun dipisahkan untuk tugas kudus, menunjukkan bahwa peran imam adalah anugerah dan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:8

Musa memasang tutup dada dengan Urim dan Tumim pada Harun. Urim dan Tumim adalah alat yang digunakan untuk mengetahui kehendak Tuhan. Ini menunjukkan bahwa seorang imam harus memimpin umat dengan petunjuk ilahi, bukan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:9

Musa mengenakan serban di kepala Harun dan memasang mahkota kudus di bagian depannya. Ini menandakan bahwa Harun dikhususkan untuk melayani Tuhan dan membawa kemuliaan bagi-Nya. Mahkota kudus juga melambangkan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:10

Musa mengurapi Tenda Suci dan semua isinya dengan minyak urapan. Ini bukan sekadar ritual, tetapi tindakan menguduskan tempat dan benda untuk dipakai dalam ibadah. Minyak urapan melambangkan kehadiran dan kuasa Tuhan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:11

Musa memercikkan minyak tujuh kali ke mazbah dan mengurapi semua perkakasnya. Angka tujuh melambangkan kesempurnaan atau kelengkapan. Ini menunjukkan bahwa mazbah, tempat persembahan, harus sepenuhnya kudus dan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:12

Musa menuangkan minyak urapan ke kepala Harun untuk menguduskannya. Ini adalah penetapan Harun sebagai imam besar. Minyak yang dituangkan melambangkan Roh Kudus yang memenuhi dan memampukan Harun untuk tugasnya.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:13

Musa membawa anak-anak Harun, memakaikan baju panjang, ikat pinggang, dan serban kepada mereka. Ini menunjukkan bahwa mereka juga dikhususkan untuk pelayanan imam, menerima pakaian kudus sebagai tanda pengudusan mereka…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:14

Sapi jantan dibawa sebagai persembahan penghapus dosa. Harun dan anak-anaknya meletakkan tangan di atasnya, menandakan identifikasi dengan dosa mereka, dan sapi itu menjadi pengganti yang menanggung dosa.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:15

Musa mengambil darah sapi dan mengoleskannya pada tanduk mezbah, lalu menuangkan sisanya di dasar mezbah. Ini adalah ritual pendamaian untuk menguduskan mezbah, sehingga mezbah layak dipakai untuk persembahan.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:16

Semua lemak pada organ dalam, hati, dan ginjal dibakar di atas mezbah. Bagian-bagian ini dipersembahkan sebagai kurban bakaran, menghasilkan bau harum bagi TUHAN.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:17

Sapi jantan itu, termasuk kulit, daging, dan kotorannya, dibakar habis di luar perkemahan. Ini menegaskan bahwa dosa dan akibatnya dibawa jauh dari umat, dan semuanya dikonsumsi api.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:18

Domba jantan dibawa sebagai persembahan bakaran. Harun dan anak-anaknya meletakkan tangan di atasnya, lalu Musa menyembelihnya dan memercikkan darahnya ke sekeliling mezbah. Ini adalah persembahan yang seluruhnya…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:19

Musa menyembelih domba jantan untuk korban bakaran dan memercikkan darahnya ke sekeliling mezbah. Ini menunjukkan bahwa darah menjadi sarana pendamaian dan pengudusan, menunjuk pada darah Kristus yang menyucikan kita…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:20

Musa memotong domba itu menjadi bagian-bagian dan membakarnya, termasuk kepala dan lemaknya. Ini melambangkan penyerahan total kepada Tuhan, mempersembahkan seluruh diri kita sebagai korban yang berkenan.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:21

Setelah membersihkan isi perut dan kaki, Musa membakar seluruh domba di atas mezbah. Ini adalah korban bakaran yang baunya harum bagi Tuhan, melambangkan kehidupan yang disucikan dan dipersembahkan sepenuhnya.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:22

Domba jantan yang kedua disebut domba penahbisan. Harun dan anak-anaknya meletakkan tangan di atasnya, menandakan identifikasi dengan korban, bahwa mereka dipersembahkan untuk melayani Tuhan.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:23

Musa mengoleskan darah pada cuping telinga kanan, ibu jari tangan kanan, dan ibu jari kaki kanan Harun. Ini melambangkan pengudusan seluruh indra dan tindakan untuk mendengar, bekerja, dan berjalan dalam kekudusan.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:24

Musa mengoleskan darah pada anak-anak Harun juga, menandakan pengudusan mereka sebagai imam. Ini menunjukkan bahwa seluruh keluarga imam dikhususkan bagi Tuhan, dan kita pun dipanggil menjadi imam yang kudus.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:25

Musa mengambil lemak ekor, lemak isi perut, umbai hati, dua ginjal beserta lemaknya, dan paha kanan domba jantan penahbisan. Ini menunjukkan bahwa bagian-bagian khusus dari hewan dipersembahkan kepada Tuhan sebagai…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:26

Musa mengambil roti tidak beragi, roti yang dicampur minyak, dan roti tipis dari keranjang yang ada di hadapan Tuhan, lalu meletakkannya di atas lemak dan paha kanan domba. Ini melambangkan persembahan syukur dan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:27

Musa menyerahkan semua persembahan itu ke tangan Harun dan anak-anaknya untuk diunjuk sebagai persembahan unjukan di hadapan Tuhan. Ini adalah simbol penyerahan diri dan pengabdian mereka kepada pelayanan Tuhan.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:28

Musa membakar persembahan itu di atas mazbah sebagai kurban penahbisan yang baunya menyenangkan bagi Tuhan. Ini menunjukkan bahwa pengorbanan yang dilakukan dengan ikhlas dan menurut perintah Tuhan diterima Tuhan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:29

Musa mengambil dada domba itu dan mengunjukkannya sebagai persembahan unjukan di hadapan Tuhan, lalu itu menjadi bagian untuk Musa. Ini mengajarkan bahwa imam-imam mendapat bagian dari persembahan sebagai tunjangan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:30

Musa memercikkan minyak urapan dan darah dari mazbah kepada Harun, pakaiannya, serta anak-anak Harun dan pakaian mereka, untuk menguduskan mereka. Ini menandakan pemisahan mereka untuk pelayanan kudus bagi Tuhan.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:31

Musa memerintahkan Harun dan anak-anaknya untuk memasak daging domba jantan penahbisan di pintu tenda pertemuan dan memakannya di sana bersama roti dari keranjang, sesuai perintah Tuhan. Ini menekankan bahwa ritual…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:32

Sisa daging atau roti yang tidak habis dimakan harus dibakar habis dengan api. Ini melambangkan kekudusan kurban—sesuatu yang dipersembahkan kepada Tuhan tidak boleh dibiarkan menjadi basi atau digunakan sembarangan,…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:33

Harun dan anak-anaknya tidak boleh meninggalkan pintu tenda pertemuan selama tujuh hari sampai penahbisan selesai. Ini menunjukkan bahwa proses pengudusan memerlukan waktu dan ketekunan; mereka harus tinggal di hadapan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:34

Musa menjelaskan bahwa apa yang dilakukan hari itu adalah perintah Tuhan untuk mengadakan pendamaian bagi mereka. Penahbisan ini bukan sekadar ritual, tetapi cara Tuhan mengampuni dosa dan menyucikan umat-Nya, menunjuk…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:35

Mereka harus tinggal di pintu tenda pertemuan siang malam selama tujuh hari dan melakukan kewajiban mereka kepada Tuhan, agar tidak mati. Ini menekankan keseriusan dan kekudusan pelayanan—ketaatan adalah soal hidup dan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Imamat 8:36

Ayat penutup ini menegaskan bahwa Harun dan anak-anaknya melakukan semua yang diperintahkan Tuhan melalui Musa. Ketaatan mereka menjadi teladan: mereka tidak memilih-milih perintah, tetapi menjalankan semuanya dengan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Baca Imamat 8 selengkapnya