Daftar Raja Edom Dimulai

1 Tawarikh 1:43-54

Raja-Raja Edom

43Inilah raja-raja yang memerintah di tanah Edom sebelum ada raja yang memerintah atas orang Israel: Bela, anak Beor. Nama kotanya adalah Dinhaba. 44Setelah Bela mati, Yobab, anak Zerah, dari Bozra memerintah sebagai penggantinya. 45Setelah Yobab mati, Husyam dari tanah orang Teman memerintah sebagai penggantinya. 46Setelah Husyam mati, Hadad, anak Bedad, yang mengalahkan orang Midian di daerah Moab, memerintah sebagai penggantinya. Nama kotanya adalah Awit. 47Setelah Hadad mati, Samla dari Masreka memerintah sebagai penggantinya. 48Setelah Samla mati, Saul dari Rehobot di tepi sungai, memerintah sebagai penggantinya. 49Setelah Saul mati, Baal-Hanan, anak Akhbor, memerintah sebagai penggantinya. 50Setelah Baal-Hanan mati, Hadad memerintah sebagai penggantinya. Nama kotanya adalah Pahi, dan nama istrinya adalah Mehetabeel, anak perempuan Matred, anak perempuan Mezahab. 51Setelah Hadad mati, para kepala kaum di Edom adalah kepala kaum Timna, kepala kaum Alya, kepala kaum Yetet, 52kepala kaum Oholibama, kepala kaum Ela, kepala kaum Pinon, 53kepala kaum Kenas, kepala kaum Teman, kepala kaum Mibzar, 54kepala kaum Magdiel, dan kepala kaum Iram. Itulah para kepala kaum Edom.

Alkitab Yang Terbuka (AYT) · ketuk nomor ayat untuk arti & konteksnya

Latar belakang

Raja-Raja Edom Sebelum Israel

Ayat ini memulai daftar raja-raja yang memerintah di tanah Edom, yang disebutkan sebelum ada raja atas orang Israel. Ini menunjukkan bahwa Edom sudah memiliki sistem pemerintahan monarki lebih dulu. Daftar ini menyoroti kedaulatan Tuhan dalam mengatur bangsa-bangsa.

Di mana

Yerusalem

Sejarawan mencatat, saat menulis di lingkungan bait yang baru dipugar

Kapan

~450 SM

Silsilah dan Pemerintahan Daud

Abraham

Keluaran

Kerajaan

Pembuangan

Yesus

Pembuangan Babel

Pemulihan Yerusalem

Kamu di sini

P

Yang berbicara

Penulis 1 Tawarikh

Penulis kitab ini, mungkin Ezra, mengumpulkan silsilah untuk memperkuat identitas umat Israel setelah pembuangan.

U

Kepada

Umat Israel pasca-pembuangan

Bangsa yang baru kembali dari pembuangan Babel, perlu diteguhkan asal-usul mereka.

Arti tiap ayat

Penjelasan 1 Tawarikh 1:43-54 Ayat per Ayat

1 Tawarikh 1:43

Ayat ini mulai mendaftar raja-raja Edom sebelum Israel punya raja. Raja pertama adalah Bela anak Beor, dari kota Dinhaba. Ini menunjukkan Edom sudah punah sistem kerajaan lebih dulu, dan silsilah ini dicatat untuk…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

1 Tawarikh 1:44

Setelah Bela mati, Yobab anak Zerah dari Bozra menjadi raja. Ini menunjukkan suksesi kepemimpinan di Edom berjalan secara turun-temurun, tetapi tidak selalu dari ayah ke anak. Kita bisa melihat pergantian kekuasaan…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

1 Tawarikh 1:45

Setelah Yobab mati, Husyam dari tanah Teman menjadi raja. Ini melanjutkan daftar raja Edom. Husyam berasal dari Teman, sebuah daerah yang dikenal dengan hikmatnya. Ayat ini menunjukkan bahwa para pemimpin bisa berasal…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

1 Tawarikh 1:46

Hadad anak Bedad menjadi raja setelah Husyam. Dia terkenal karena mengalahkan orang Midian di daerah Moab. Ini menunjukkan bahwa kekuatan militer dan kemenangan dalam pertempuran dianggap penting, dan nama Hadad…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

1 Tawarikh 1:47

Setelah Hadad mati, Samla dari Masreka memerintah. Nama Masreka disebut sebagai tempat asalnya. Ini menegaskan bahwa setiap raja memiliki identitas dan asal usul yang dicatat dengan teliti dalam silsilah.

Arti lengkap, studi kata & renungan →

1 Tawarikh 1:48

Setelah Samla mati, Saul dari Rehobot, dekat sungai, memerintah. Ini adalah raja keempat dalam daftar. Nama Saul mirip dengan raja Israel pertama, tetapi ini orang yang berbeda. Ayat ini menunjukkan pergantian…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

1 Tawarikh 1:49

Ayat ini melanjutkan daftar raja-raja Edom sebelum Israel memiliki raja. Saul dari Rehobot di tepi sungai memerintah setelah Samla. Nama 'Saul' mungkin menarik karena mirip dengan raja pertama Israel, tetapi ini adalah…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

1 Tawarikh 1:50

Ayat ini mencatat kematian Baal-Hanan dan penggantinya, Hadad. Nama kotanya adalah Pahi, dan istrinya Mehetabeel disebutkan, menunjukkan pentingnya garis keturunan dan keluarga. Catatan ini menegaskan bahwa…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

1 Tawarikh 1:51

Ayat ini mulai mendaftar kepala kaum di Edom setelah raja-raja. Dimulai dengan kepala kaum Timna, Alya, dan Yetet. Ini menunjukkan struktur sosial Edom, dan nama-nama ini tercatat untuk melestarikan sejarah mereka.…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

1 Tawarikh 1:52

Ayat ini melanjutkan daftar kepala kaum di Edom: Oholibama, Ela, dan Pinon. Oholibama juga disebutkan sebagai salah satu istri Esau dalam Kejadian 36, menunjukkan hubungan keluarga. Daftar ini menegaskan bahwa meskipun…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

1 Tawarikh 1:53

Ayat ini menyebutkan kepala kaum Kenas, Teman, dan Mibzar. Nama Teman sering dikaitkan dengan Elifas, teman Ayub, yang berasal dari Teman (Ayub 2:11). Daftar ini menunjukkan kekayaan dan keragaman suku di Edom, yang…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

1 Tawarikh 1:54

Ayat ini menutup daftar kepala kaum Edom dengan Magdiel dan Iram, dan menyatakan bahwa inilah para kepala kaum Edom. Seluruh pasal 1 Tawarikh 1 diringkas dari Adam hingga ke kepala kaum Edom, menunjukkan garis…

Arti lengkap, studi kata & renungan →

Baca 1 Tawarikh 1 selengkapnya