Bangsa terbelah dua

1 Raja-raja 16:21-28

Omri, Raja Israel

21Bangsa Israel terbagi dua. Sebagian bangsa itu mengikuti Tibni, anak Ginat, untuk menjadikannya raja dan sebagian lainnya mengikuti Omri. 22Namun, rakyat yang mengikuti Omri lebih kuat daripada rakyat yang mengikuti Tibni, anak Ginat. Lalu, Tibni mati dan Omri menjadi raja. 23Pada tahun ke-31 zaman Asa, raja Yehuda, Omri menjadi raja atas Israel selama dua belas tahun. Di Tirza, dia memerintah selama enam tahun. 24Dia membeli gunung Samaria dari Semer dengan dua talenta perak dan membangun kota di gunung itu, dan menamai kota yang dia bangun mengikuti nama Semer, pemilik gunung itu, yaitu Samaria. 25Omri melakukan apa yang jahat di mata TUHAN dan melakukan kejahatan lebih dari semua pendahulunya. 26Dia hidup di segala jalan Yerobeam, anak Nebat, dan dalam dosa-dosanya yang menyebabkan Israel berdosa sehingga membangkitkan murka TUHAN, Allah Israel, dengan kesia-siaan mereka. 27Selebihnya dari riwayat-riwayat Omri, apa yang dia lakukan serta kepahlawanannya, apakah semuanya itu tidak dituliskan dalam kitab riwayat-riwayat zaman raja-raja Israel? 28Kemudian, Omri dibaringkan bersama nenek moyangnya dan dikuburkan di Samaria. Ahab, anaknya, memerintah sebagai penggantinya.

Alkitab Yang Terbuka (AYT) · ketuk nomor ayat untuk arti & konteksnya

Latar belakang

Perpecahan di hadapan Tuhan

Setelah Zimri mati, orang Israel terpecah menjadi dua kubu, sebagian mendukung Tibni dan sebagian lagi Omri. Persaingan ini berakhir dengan kematian Tibni, dan Omri menjadi raja.

Di mana

Israel

Tidak disebutkan, mungkin di Tirza atau Gibeton

Kapan

~885 SM

Zaman raja-raja

Abraham

Keluaran

Kerajaan

Pembuangan

Yesus

Kematian Zimri

Omri menjadi raja tunggal

Kamu di sini

Yang berbicara

Penulis 1 Raja-raja

Sejarawan dan teolog, menyusun riwayat raja-raja

Kepada

Pembaca kitab

Umat Israel dan Yehuda yang membaca sejarah

Arti tiap ayat

Penjelasan 1 Raja-raja 16:21-28 Ayat per Ayat

1 Raja-raja 16:21

Setelah Zimri mati, bangsa Israel terpecah: sebagian mendukung Tibni, sebagian lagi Omri. Ini menunjukkan ketidakstabilan politik dan perpecahan akibat dosa yang terus berlanjut di kerajaan utara.