Allah datang kepada Laban dalam mimpi malam itu dan berkata: berhati-hatilah, jangan katakan apa pun kepada Yakub, entah itu baik atau buruk

Kejadian 31:24

Yakub melarikan diri dari Laban

Malam itu Allah datang kepada Laban, orang Aram itu, dalam mimpi dan berkata kepadanya, “Berhati-hatilah, jangan katakan apa pun kepada Yakub, entah itu baik atau buruk!”

Kejadian 31:24 · AYT

Alkitab Yang Terbuka

Arti ayat

Apa Arti Kejadian 31:24?

Allah datang kepada Laban dalam mimpi dan memperingatkannya untuk tidak berbicara buruk atau baik kepada Yakub, artinya tidak mengancam atau menghalangi Yakub. Ini menunjukkan Tuhan campur tangan melindungi Yakub dari rencana jahat Laban.

Latar belakang

Vayyavo Elohim el Lavan haArami bachalom hallayla vayyomer lo hishamer lekha pen tedaber im Yaaqov mittov ad ra

'Vayyavo Elohim el Lavan haArami bachalom hallayla vayyomer lo hishamer lekha pen tedaber im Yaaqov mittov ad ra' — dan Allah datang kepada Laban, orang Aram itu, dalam mimpi malam itu dan berkata kepadanya: hati-hatilah, jangan katakan apa pun kepada Yakub, baik yang baik maupun yang buruk. 'Vayyavo Elohim' = Allah datang — Allah berinisiatif mendatangi Laban; bukan Laban yang mencari Allah. 'Hishamer lekha' = berhati-hatilah = peringatan keras; 'mittov ad ra' = dari baik sampai buruk = ekspresi totalitas = tidak katakan apapun sama sekali.

Di mana

Perkemahan Laban, Gilead

Malam sebelum konfrontasi dengan Yakub — Allah mencegah Laban bertindak jahat dengan muncul dalam mimpi

Kapan

Sekitar 1737 SM, malam sebelum Laban bertemu Yakub di Gilead

Intervensi ilahi: Allah mencegah Laban bertindak jahat kepada Yakub malam sebelum konfrontasi

Abraham
Keluaran
Kerajaan
Pembuangan
Yesus
Laban menyusul Yakub di pegunungan Gilead (31:23)
Laban bertemu Yakub dan mempertanyakan kepergiannya (31:25-26)
Kamu di sini
A

Yang berbicara

Allah

Yang datang bukan kepada umat-Nya sendiri tapi kepada musuh dari umat-Nya — untuk melindungi yang dijanjikan

L

Kepada

Laban

Yang menerima mimpi ilahi yang tidak dia minta — peringatan untuk tidak bertindak jahat kepada Yakub

Studi kata

Kata Kunci dalam Bahasa Asli

וַיָּבֹא אֱלֹהִים אֶל לָבָן הָאֲרַמִּי בַּחֲלֹם הַלָּיְלָה

vayyavo Elohim el Lavan haArami bachalom hallayla · Allah datang kepada Laban dalam mimpi

Dan Allah datang kepada Laban orang Aram itu dalam mimpi malam itu — vayyavo (dari bo = datang; qal wayyiqtol = dan Dia datang; Allah sebagai pihak yang mengambil inisiatif; 'vayyavo Elohim el' = Allah datang kepada = Allah yang berkunjung kepada manusia; pola yang sama dengan kunjungan Allah kepada Abraham [18:1] atau kepada Abimelekh [20:3]); el Lavan haArami (kepada Laban orang Aram; Allah datang kepada yang bukan umat perjanjian-Nya; ini menunjukkan bahwa Allah bukan hanya 'Allah Israel' tapi berkuasa atas semua manusia dan bangsa; 'haArami' = orang Aram = identitas etnis yang menegaskan Laban bukan dari keluarga perjanjian); bachalom hallayla (dalam mimpi malam itu; 'bachalom' = dalam mimpi; 'hallayla' = malam itu = malam yang spesifik sebelum konfrontasi; Allah menggunakan waktu tidur untuk mencegah Laban bertindak jahat besok pagi).

הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תְּדַבֵּר עִם יַעֲקֹב מִטּוֹב עַד רָע

hishamer lekha pen tedaber im Yaaqov mittov ad ra · jangan katakan apa pun, entah baik atau buruk

Berhati-hatilah, jangan katakan apapun kepada Yakub dari baik sampai buruk — hishamer lekha (berhati-hatilah/waspadailah dirimu; dari shamar = menjaga; nifal imperatif + sufiks = waspadailah dirimu sendiri; peringatan yang kuat: 'shamar' = menjaga diri = hati-hati dan bertanggung jawab atas tindakanmu); pen tedaber (jangan berbicara/katakan; dari dabar = berbicara; 'pen' = jangan sampai = ekspresi larangan yang kuat; tedaber = kamu bicara/katakan = dilarang untuk bicara); im Yaaqov (kepada Yakub; perintah Allah yang melindungi Yakub dari segala bentuk tekanan verbal Laban); mittov ad ra (dari baik sampai buruk; merisme = ekspresi totalitas melalui dua kutub ekstrem; tidak ada satu pun komentar yang diizinkan).

Vayyavo Elohim el Lavan haArami bachalom hallayla hishamer lekha pen tedaber im Yaaqov mittov ad ra (Allah datang kepada Laban orang Aram itu dalam mimpi malam itu berhati-hatilah jangan katakan apapun kepada Yakub dari baik sampai buruk). Vayyavo Elohim el Lavan — 'Allah datang kepada Laban': inisiatif ilahi yang mencengangkan; Allah berkomunikasi kepada yang bukan umat perjanjian-Nya untuk melindungi yang adalah umat perjanjian-Nya. Mittov ad ra — 'dari baik sampai buruk': larangan total; Allah memblokir semua bentuk pengaruh verbal Laban atas Yakub.

Tahukah kamu

'Mittov ad ra' = dari baik sampai buruk = idiom Ibrani yang berarti 'tidak ada apapun' — jangan katakan tidak yang baik MAUPUN yang buruk; ini bukan hanya 'jangan ancam' tapi 'jangan bicara apa pun yang berniat mempengaruhi'; Allah memblokir segala bentuk negosiasi Laban

'Mittov ad ra' (dari baik sampai buruk) adalah merisme Ibrani — ekspresi dua kutub ekstrem yang mencakup semuanya di tengah. Sama seperti 'langit dan bumi' = segala sesuatu; 'muda dan tua' = semua orang; 'mittov ad ra' = dari yang baik hingga yang buruk = tidak ada apapun yang boleh dikatakan. Allah tidak hanya melarang ancaman tapi juga melarang tawaran dan bujukan. Laban tidak diizinkan memberi iming-iming ('kembali dan aku akan naikkan upahmu') MAUPUN mengancam. Blokir total atas semua komunikasi yang berniat mempengaruhi Yakub.

Ayat terkait

Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 31:24

Sering disalahpahami

Salah Kaprah tentang Kejadian 31:24

✕  Sering dikira

"'Jangan katakan baik atau buruk' berarti Allah melarang Laban berbicara sama sekali dengan Yakub."

✓  Yang sebenarnya

Perintah 'jangan katakan baik atau buruk' bermakna: jangan mencoba mempengaruhi Yakub melalui bujukan (baik) ATAU ancaman (buruk). Faktanya Laban dan Yakub berbicara panjang lebar dalam 31:25-43 — Laban menyampaikan keluhannya, Yakub membela diri. Yang dilarang adalah niat Laban untuk menghentikan Yakub atau melukai Yakub, bukan percakapan itu sendiri.

✕  Sering dikira

"Allah datang kepada Laban dalam mimpi berarti Laban adalah nabi atau utusan Allah."

✓  Yang sebenarnya

Allah juga memberikan mimpi kepada Firaun (41:1-7), Abimelekh (20:3), dan Nebukadnezar (Dan. 2) — yang semuanya bukan nabi atau umat perjanjian. Allah menggunakan mimpi sebagai media komunikasi universal untuk tujuan-Nya, termasuk kepada orang di luar komunitas iman.

Renungan

Renungan Singkat Kejadian 31:24

Tuhan sanggup mengendalikan bahkan orang yang berniat jahat terhadap kita. Saat kita merasa terancam, ingatlah bahwa Tuhan bisa memakai mimpi atau keadaan lain untuk melindungi kita.

Tuhan, aku bersyukur karena Engkau sanggup melindungiku dari musuh. Buatlah hatiku tenang, percaya pada campur tangan-Mu. Amin.