Yakub bertanya: beritahukanlah nama-Mu kepadaku — Seseorang menjawab: mengapa kamu menanyakan nama-Ku? dan memberkati Yakub di situ
Kejadian 32:29
Yakub Bergumul dengan Allah
“Kemudian, Yakub bertanya kepadanya, “Aku mohon, beritahukanlah nama-Mu kepadaku.” Akan tetapi, Dia berkata, “Mengapa kamu menanyakan nama-Ku?” Kemudian, orang itu memberkati Yakub di situ.”Kejadian 32:29 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Bertanyalah Yakub: "Katakanlah juga namamu." Tetapi sahutnya: "Mengapa engkau menanyakan namaku?" Lalu diberkatinyalah Yakub di situ.”Kejadian 32:29 · TB
Terjemahan Baru
“Yakub berkata, "Katakanlah nama Tuan." Tetapi orang itu menjawab, "Tidak perlu engkau bertanya siapa namaku!" Lalu diberkatinya Yakub.”Kejadian 32:29 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Lalu Yakub bertanya, “Siapakah nama-Mu?” Tetapi jawab Orang itu, “Kamu tidak perlu tahu nama-Ku.” Dia pun memberkati Yakub di situ.”Kejadian 32:29 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And Jacob asked him, and said, Tell me, I pray thee, thy name. And he said, Wherefore is it that thou dost ask after my name? And he blessed him there.”Kejadian 32:29 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Kejadian 32:29?
Yakub meminta nama Allah, tetapi Allah tidak mengungkapkannya. Sebaliknya, Ia memberkati Yakub. Ini menunjukkan bahwa berkat lebih penting daripada mengetahui hal-hal yang tidak perlu kita ketahui.
Latar belakang
Vayyishal Yaaqov vayyomer hagidah na shmekha vayyomer lammah zeh tishal lishmi vayevarekh oto sham
'Vayyishal Yaaqov vayyomer hagidah na shmekha vayyomer lammah zeh tishal lishmi' — dan Yakub bertanya dan berkata: beritahukanlah aku nama-Mu aku mohon; dan Dia berkata: mengapa kamu menanyakan nama-Ku? Dan Dia memberkati dia di situ. Pertanyaan Yakub dijawab dengan pertanyaan balik: 'lammah zeh tishal lishmi' = mengapa kamu bertanya nama-Ku. Dalam Alkitab, pertanyaan balik Allah bukan penolakan — tapi ajakan untuk merenung. Nama Allah yang tidak disebutkan bukan karena tersembunyi tapi karena melampaui kapasitas kata manusia. Dan meski nama tidak diungkap, berkat tetap diberikan.
Di mana
Peniel — momen akhir pergumulan sebelum Seseorang pergi
Dialog terakhir: Yakub bertanya nama, tidak mendapat jawaban — tapi mendapat berkat; terkadang yang kita tanyakan tidak dijawab, tapi yang kita butuhkan tetap diberikan
Kapan
Sekitar 1737 SM, fajar di Peniel
Penutup pergumulan: pertanyaan tanpa jawaban yang diikuti berkat — misteri yang diakhiri dengan anugerah
Yang berbicara
Yakub dan Seseorang
Pertanyaan Yakub yang tidak mendapat jawaban — nama yang melampaui kata; tapi berkat yang tetap diberikan tanpa nama disebutkan
Kepada
Satu sama lain — dan pembaca yang penasaran
Yang menginginkan jawaban atas 'siapa Seseorang ini sebenarnya?' — tapi hanya mendapat jawaban balik: mengapa kamu tanya?
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
לָמָּה זֶּה תִּשְׁאַל לִשְׁמִי
lammah zeh tishal lishmi · mengapa kamu menanyakan nama-Ku
Mengapa ini kamu tanya namaku — lammah (mengapa; kata tanya alasan; 'lammah' = untuk apa/mengapa); zeh (ini; demonstratif = ini; 'lammah zeh' = mengapa ini = kenapa pertanyaan ini [tepatnya]; penekanan pada pertanyaan yang diajukan Yakub sebagai pertanyaan yang tidak bisa dijawab dengan cara biasa); tishal (dari sha'al = bertanya, meminta; qal imperfek = kamu bertanya; tindakan yang sedang dilakukan Yakub); lishmi (namaku; dari shem = nama + sufiks = namaku; 'tishal lishmi' = kamu menanyakan namaku = nama yang kamu tanyakan melampaui apa yang bisa diucapkan; pertanyaan yang jawabannya adalah 'pertanyaanmu sendiri tidak bisa dijawab dengan cara manusia').
Vayyishal Yaaqov hagidah na shmekha vayyomer lammah zeh tishal lishmi vayevarekh oto sham (Yakub bertanya beritahukanlah namamu Seseorang berkata mengapa kamu tanya namaku dan memberkati dia di situ). Lammah zeh tishal lishmi — 'mengapa kamu tanya nama-Ku': pertanyaan yang menjawab dengan pertanyaan; kadang Tuhan merespons pertanyaan kita bukan dengan jawaban tapi dengan pertanyaan yang lebih dalam. Vayevarekh oto sham — 'dan memberkati dia di situ': meski nama tidak diungkap, berkat tidak ditunda; apa yang dibutuhkan Yakub tetap diberikan.
Tahukah kamu
Manoah juga bertanya nama malaikat yang menampakkan diri sebelum kelahiran Simson — dan mendapat jawaban yang sama: 'mengapa kamu menanyakan namaku? nama-Ku itu adalah ajaib' (Hak. 13:18); dua kali dalam Alkitab malaikat/seseorang ilahi ditanya namanya dan dua kali menolak menjawab — eksistensi ilahi yang melampaui kata
Paralel yang kuat dengan Hakim-Hakim 13:17-18: Manoah bertanya nama malaikat yang menampakkan diri sebelum kelahiran Simson. Malaikat menjawab: 'mengapa kamu menanyakan namaku? nama itu ajaib.' Dua kejadian dalam Alkitab di mana seseorang bertanya nama kepada entitas ilahi dan mendapat jawaban balik. Dalam keduanya, berkat tetap diberikan (Yakub diberkati di 32:29, keluarga Manoah melihat tanda api di 13:20). Nama yang tidak bisa diucapkan bukan ketidaktahuan — tapi eksistensi yang melampaui bahasa.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 32:29
Hakim-Hakim 13:18
Malaikat kepada Manoah (Hak. 13:18) menggunakan pola yang sama dengan Seseorang kepada Yakub (32:29): pertanyaan balik ketika ditanya nama; nama ilahi yang melampaui kata; pola konsisten dalam teofani Alkitab
“Malaikat TUHAN berkata kepadanya, 'Mengapa kamu menanyakan namaku? Nama itu adalah ajaib.'”
Keluaran 33:18-19
Musa yang bertanya untuk melihat kemuliaan Allah (Kel. 33:18-19) menghadapi situasi yang sama dengan Yakub yang bertanya nama (32:29): ada batas apa yang bisa diungkapkan dari yang ilahi kepada manusia; tapi dalam keduanya, Allah tetap hadir dan memberkati meskipun tidak sepenuhnya terungkap
“Berkatalah Musa: 'Perlihatkanlah kiranya kemuliaan-Mu kepadaku.' Tetapi firman-Nya: 'Aku akan melewatkan segenap kebaikan-Ku dari hadapanmu...' Tetapi firman-Nya lagi: 'Engkau tidak tahan memandang wajah-Ku.'”
Yesaya 9:6
Malaikat Manoah yang namanya 'ajaib' (Hak. 13:18) dan Seseorang di Peniel yang tidak menyebut namanya (32:29) terhubung dengan 'Penasihat Ajaib' dalam Yesaya 9:6; misteri nama ilahi yang tidak bisa dikuasai oleh manusia tapi yang berkarya nyata dalam sejarah
“Sebab seorang anak telah lahir untuk kita, seorang putra telah diberikan untuk kita; lambang pemerintahan ada di atas bahunya, dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai.”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Kejadian 32:29
✕ Sering dikira
"Seseorang tidak mau menyebut namanya karena tidak ingin Yakub tahu siapa Dia."
✓ Yang sebenarnya
Penolakan menyebut nama bukan tentang menyembunyikan identitas — Yakub sudah tahu cukup untuk menamai tempat itu 'Peniel' (wajah Allah, 32:30). Pertanyaan balik 'mengapa kamu tanya namaku?' mengajak Yakub merenungkan bahwa ada yang melampaui apa yang bisa dikodifikasikan dalam nama.
✕ Sering dikira
"Karena tidak menjawab, Seseorang tidak memberkati Yakub dengan tulus."
✓ Yang sebenarnya
Ayat itu eksplisit: 'vayevarekh oto sham' = dan Dia memberkati dia di situ. Berkat diberikan meski nama tidak diungkap. Ini menunjukkan bahwa berkat Allah tidak tergantung pada kita mengetahui semua tentang Allah — berkat tetap nyata meski misteri tetap ada.
Renungan
Renungan Singkat Kejadian 32:29
Ada hal-hal yang belum perlu kita ketahui, tetapi yang terpenting adalah menerima berkat dari Allah. Fokuslah pada pemberian-Nya, bukan pada rasa ingin tahu yang berlebihan.
Tuhan, ajarku untuk lebih mencari berkat-Mu daripada hal-hal yang tidak perlu aku ketahui. Amin.