Kejadian 30:4

Kejadian 16:3

echo sastra yang kuat: Sara memberikan Hagar kepada Abraham (16:3) dan Rahel memberikan Bilha kepada Yakub (30:4) menggunakan frasa yang hampir identik; narator menghubungkan dua generasi yang menghadapi masalah yang sama dengan solusi yang sama; pola keluarga yang berulang

“Sesudah Abram diam di tanah Kanaan selama sepuluh tahun, Sarai, istri Abram, mengambil Hagar, hambanya, orang Mesir itu, lalu memberikannya kepada Abram, suaminya, untuk menjadi istrinya.”

Ulangan 21:15-17

hukum Ulangan tentang anak-anak dari beberapa istri (21:15-17) langsung relevan dengan situasi yang terbentuk di 30:4; ketika Yakub punya anak dari Lea, Rahel, Bilha, dan Zilpa, hukum ini melindungi hak semua anak; hukum merespons realita yang narasi Kejadian gambarkan

“Jika seorang laki-laki mempunyai dua istri, yang satu dikasihi dan yang lain tidak dikasihi... ia tidak boleh memperlakukan anak sulung dari yang dikasihi itu sebagai anak sulung dengan mengesampingkan anak sulung dari yang tidak dikasihi.”

Galatia 4:22-23

Paulus menggunakan Hagar-Sara sebagai alegori (Gal. 4:22-23) yang menyoroti pola yang diulang Rahel-Bilha (30:4); keduanya melibatkan 'daging' (solusi manusia) vs. 'janji' (solusi Allah); anak Bilha lahir dari solusi manusia, tapi menjadi bagian dari janji Allah kepada Yakub; Allah bekerja bahkan melalui strategi manusia

“Sebab ada tertulis bahwa Abraham mempunyai dua orang anak, seorang dari perempuan yang menjadi hambanya dan seorang dari perempuan yang merdeka... Yang satu dilahirkan menurut daging, dan yang lain oleh karena janji.”