Pagi hari: lihatlah itu Lea! Yakub berkata kepada Laban: apa yang kau lakukan? Bukankah aku bekerja demi Rahel? Mengapa kau menipuku?
Kejadian 29:25
Penipuan Laban
“Keesokan paginya, lihatlah, itu adalah Lea! Karena itu, Yakub berkata kepada Laban, “Apa yang engkau lakukan terhadapku? Bukankah aku bekerja untukmu demi Rahel? Lalu, mengapa engkau menipuku?””Kejadian 29:25 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Tetapi pada waktu pagi tampaklah bahwa itu Lea! Lalu berkatalah Yakub kepada Laban: "Apakah yang kauperbuat terhadap aku ini? Bukankah untuk mendapat Rahel aku bekerja padamu? Mengapa engkau menipu aku?"”Kejadian 29:25 · TB
Terjemahan Baru
“Baru keesokan harinya Yakub mengetahui bahwa Lea yang dikawininya. Lalu pergilah Yakub kepada Laban dan berkata, "Mengapa Paman perlakukan saya begini? Bukankah saya bekerja untuk mendapat Rahel? Mengapa Paman menipu saya?"”Kejadian 29:25 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Keesokan paginya, Yakub baru menyadari bahwa yang bersama dia semalam adalah Lea. Maka berkatalah Yakub kepada Laban, “Kenapa Paman memperlakukan aku seperti ini?! Aku bekerja tujuh tahun demi mendapatkan Rahel! Kenapa Paman menipu aku?!””Kejadian 29:25 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And it came to pass, that in the morning, behold, it was Leah: and he said to Laban, What is this thou hast done unto me? did not I serve with thee for Rachel? wherefore then hast thou beguiled me?”Kejadian 29:25 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Kejadian 29:25?
Yakub terbangun dan mendapati bahwa istrinya adalah Lea, bukan Rahel. Ia merasa ditipu oleh Laban, pamannya, yang telah memberikannya Lea tanpa sepengetahuannya.
Latar belakang
Vayhi vaboqer vehineh hi Leah: pagi hari — lihatlah itu Lea! Mah zot asita li: apa yang kau lakukan kepadaku?
'Vayhi vaboqer vehineh hi Leah vayyomer el Lavan mah zot asita li halo beRachel avadeti immak velammah rimmitani' — dan terjadilah pagi hari, dan lihatlah itu adalah Lea! Dan dia berkata kepada Laban: apa yang kau lakukan kepadaku? Bukankah demi Rahel aku bekerja padamu? Lalu mengapa kau menipuku? Tiga pertanyaan berturut-turut yang mengungkap: (1) 'mah zot asita li?' = apa yang kau lakukan kepadaku? (2) 'halo beRachel avadeti immak?' = bukankah demi Rahel aku bekerja? (3) 'lammah rimmitani?' = mengapa kau menipuku? Konfrontasi yang langsung dan emosional.
Di mana
Rumah Laban, Haran
Pagi hari setelah malam pernikahan — saat cahaya matahari mengungkap kenyataan
Kapan
Sekitar 1753 SM
Pengungkapan penipuan — Yakub yang penipu kini menjadi korban penipuan
Yang berbicara
Narator dan Yakub
Narator yang mencatat penemuan pagi hari; Yakub yang mengkonfrontasi Laban dengan tiga pertanyaan yang mengekspresikan kemarahan dan ketidakpercayaan
Kepada
Laban — dan pembaca
Laban yang harus menjawab; pembaca yang menyaksikan Yakub merasakan apa yang Ishak rasakan ketika ditipu Yakub sendiri
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
וְהִנֵּה הִוא לֵאָה
vehineh hi Leah · lihatlah itu adalah Lea
Dan lihatlah itu adalah Lea — vehineh (dan lihatlah; partikel kejutan yang menunjukkan sesuatu yang mengejutkan dan tidak terduga; 'vehineh' + fakta = kejutan besar; sama dengan 'vehineh' yang digunakan ketika Yakub tiba-tiba melihat Rahel datang di 29:6 tapi dengan konteks yang berlawanan); hi (itu/dia; pronomen feminin orang ketiga = dia; identifikasi yang dingin dan singkat); Leah (Lea; nama yang menjadi inti dari kejutan; bukan Rahel = itu yang tidak disebutkan; teks menyebut apa yang ada, bukan apa yang tidak ada).
וְלָמָּה רִמִּיתָנִי
velammah rimmitani · mengapa engkau menipuku
Dan mengapa kau menipuku — velammah (dan mengapa; konjungsi vav + lammah = mengapa; pertanyaan tentang motif); rimmitani (dari ramah = menipu, memperdaya; piel perfek orang kedua tunggal + sufiks orang pertama = kau telah menipuku; 'piel' intensif = penipuan yang aktif dan disengaja; akar 'ramah' sama dengan 'mirmah' = penipuan di 27:35 ketika Esau berkata tentang Yakub 'kau [Yakub] datang dengan mirmah = dengan penipuan'; Yakub kini mengucapkan kata yang sama yang Esau ucapkan tentang dia).
Vayhi vaboqer vehineh hi Leah vayyomer mah zot asita li halo beRachel avadeti immak velammah rimmitani (dan terjadilah pagi hari lihatlah itu Lea dan dia berkata apa yang kau lakukan kepadaku bukankah demi Rahel aku bekerja dan mengapa kau menipuku). Vehineh hi Leah — kata 'hineh' untuk kejutan yang menghancurkan; tiga kata yang mengubah segalanya. Rimmitani — kau menipuku; dari akar kata yang sama yang Esau gunakan tentang penipuan Yakub kepada Ishak; lingkaran karma yang narasi Kejadian bangun dengan hati-hati.
Tahukah kamu
Vayhi vaboqer vehineh hi Leah: 'pagi hari dan lihatlah itu Lea' — kata 'hineh' (lihatlah) mengekspresikan kejutan yang mengejutkan; dan 'hi Leah' (itu Lea) bukan 'bukan Rahel' — narator menyebut apa yang ada, bukan apa yang hilang
Narator menggunakan 'vehineh' (lihatlah/tiba-tiba) yang dalam Ibrani adalah partikel kejutan — momen yang tidak diharapkan dan mengejutkan. 'Hi Leah' (itu Lea) adalah fakta dingin yang tidak membutuhkan penjelasan tambahan. Kalimat ini adalah salah satu yang paling dramatis dalam Kejadian: setelah satu malam yang Yakub anggap sebagai puncak tujuh tahun perjuangannya, pagi membawa kenyataan yang menghancurkan. Dan kata 'rimmitani' = kau menipuku — menggunakan akar kata yang sama dengan 'mirmah' (penipuan) yang Esau gunakan tentang Yakub di 27:35.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 29:25
Kejadian 27:35
'Mirmah' (penipuan) yang Ishak gunakan tentang Yakub (27:35) adalah akar yang sama dengan 'rimmitani' (kau menipuku) yang Yakub katakan kepada Laban (29:25); Yakub yang menaburkan penipuan menuai penipuan dengan kata yang sama; narasi Kejadian membuat koneksi ini secara implisit tapi jelas bagi pembaca yang teliti
“Kata Ishak: Saudaramu datang dengan tipu muslihat dan ia mengambil berkat yang untukmu.”
Keluaran 14:11
'Mah zot asita lanu?' (apa yang kau lakukan kepada kami? Kel. 14:11) adalah pertanyaan yang sama dengan yang Yakub tanyakan kepada Laban (29:25: 'mah zot asita li?'); pertanyaan konfrontasi yang mengekspresikan perasaan dikhianati oleh pemimpin yang dipercaya
“Mereka berkata kepada Musa: Apakah karena tidak ada kuburan di Mesir, maka engkau membawa kami untuk mati di padang gurun? Apakah yang engkau perbuat terhadap kami ini, dengan membawa kami keluar dari Mesir?”
Amsal 26:27
Yakub yang menggali lubang penipuan untuk Esau (27:24) kini jatuh ke dalamnya sendiri (29:25); prinsip Amsal 26:27 berjalan dengan sempurna dalam kehidupan Yakub; penipuan yang ditaburkan menghasilkan penipuan yang dituai
“Siapa menggali lubang akan jatuh ke dalamnya, dan siapa menggelindingkan batu, batu itu akan kembali menimpanya.”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Kejadian 29:25
✕ Sering dikira
"Yakub berhak marah karena dia sama sekali tidak bersalah dalam situasi ini."
✓ Yang sebenarnya
Yakub memang ditipu dengan cara yang tidak adil. Tapi narator dan pembaca yang cermat menangkap ironi besar: Yakub sendiri adalah penipu yang menipu ayahnya dengan cara yang sangat mirip (menyamar, kegelapan, orang tua yang tidak bisa melihat dengan jelas). Kemarahan Yakub adalah valid, tapi ironi moralnya adalah bagian dari pesan narasi.
✕ Sering dikira
"'Vehineh hi Leah' berarti Lea sangat jelek sehingga perbedaan antara dia dan Rahel seharusnya jelas."
✓ Yang sebenarnya
Teks tidak menyebut Lea jelek — hanya bahwa matanya berbeda dari Rahel (29:17: 'rakkot'). Kegelapan malam, kerudung pengantin tebal, dan pesta yang meriah adalah alasan mengapa Yakub tidak menyadari penipuan. Ini bukan tentang kecantikan tapi tentang kondisi yang diciptakan Laban.
Renungan
Renungan Singkat Kejadian 29:25
Kita juga bisa merasa ditipu oleh orang lain, bahkan yang kita percaya. Jadikan ini pelajaran untuk selalu jujur dan waspada dalam perjanjian, serta tetap percaya bahwa Tuhan melihat ketidakadilan yang kita alami.
Tuhan, ketika aku merasa diperlakukan tidak adil, tolong aku untuk tetap tenang dan percaya bahwa Engkau melihat segalanya. Amin.