Tuanku memintaku bersumpah: jangan ambil istri anakku dari perempuan Kanaan
Kejadian 24:37
Mencari Istri bagi Ishak
“Tuanku memintaku bersumpah, katanya, ‘Kamu tidak boleh mengambil istri bagi anakku dari anak-anak perempuan Kanaan, tanah yang kita tinggali ini.”Kejadian 24:37 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Tuanku itu telah mengambil sumpahku: Engkau tidak akan mengambil untuk anakku seorang isteri dari antara perempuan Kanaan, yang negerinya kudiami ini,”Kejadian 24:37 · TB
Terjemahan Baru
“Dia menyuruh saya berjanji dengan sumpah supaya mentaati perintahnya. Katanya, 'Janganlah engkau memilih istri bagi anakku dari antara gadis-gadis di tanah Kanaan ini,”Kejadian 24:37 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Tuanku menyuruh saya bersumpah untuk menaati perintahnya, yaitu, ‘Janganlah kamu mencari istri bagi anakku Isak dari antara orang-orang Kanaan ini.”Kejadian 24:37 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And my master made me swear, saying, Thou shalt not take a wife to my son of the daughters of the Canaanites, in whose land I dwell:”Kejadian 24:37 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Kejadian 24:37?
Hamba Abraham mengulangi sumpah tuannya untuk tidak mengambil istri bagi Ishak dari perempuan Kanaan, melainkan dari keluarga Abraham di tanah asalnya.
Latar belakang
Vayashbi'eni adoni: tuanku membuat aku bersumpah — bukan permintaan tapi perintah bersumpah
'Vayashbi'eni adoni lemor lo tiqqach ishah livni mibnot hakKena'ani' — dan tuanku membuat aku bersumpah, mengatakan: kamu tidak boleh mengambil istri bagi anakku dari anak-anak perempuan Kanaan. Hamba mengutip instruksi Abraham hampir kata per kata dari yang ada di 24:3. Ini adalah teknik retelling (penceritaan ulang) yang disengaja dalam narasi Ibrani — mengulangi instruksi secara verbatim untuk menegaskan keabsahan dan kepentingannya. Keluarga Ribka mendengar bahwa ini bukan preferensi personal hamba tapi sumpah formal yang diminta Abraham dengan otoritas penuh.
Di mana
Di dalam rumah keluarga Ribka, kota Nahor
Hamba mulai mengutip sumpahnya secara verbatim · misi mendapat landasan hukum yang jelas
Kapan
Sekitar 1840-1835 SM
Hamba menceritakan instruksi sumpah Abraham — alasan teologis dan keluarga dari pencarian ini
Yang berbicara
Hamba Abraham (dalam pidato, mengutip instruksi Abraham)
Yang mulai mengutip sumpah yang dia emban — memasuki bagian instruksi yang paling kritis dari misinya
Kepada
Keluarga Ribka yang kini mendengar dari mana misi ini berasal
Yang memahami bahwa ini bukan keinginan hamba sendiri tapi instruksi resmi bersumpah dari Abraham
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
וַיַּשְׁבִּעֵנִי אֲדֹנִי
vayashbi'eni adoni · tuanku memintaku bersumpah
Dan tuanku membuat aku bersumpah — vayashbi'eni (dari shava' = bersumpah; hifil konsekutif imperfek orang ketiga maskulin + sufiks orang pertama = dan dia membuat aku bersumpah); adoni (tuanku; dari adon + sufiks = tuanku); 'hifil' dari 'shava'' = membuat orang lain bersumpah; bukan hamba yang mengambil inisiatif bersumpah tapi Abraham yang meminta hamba bersumpah; ini menegaskan bahwa sumpah ini bukan pilihan hamba tapi kewajiban yang diimposisikan oleh tuan.
לֹא תִקַּח אִשָּׁה לִבְנִי
lo tiqqach ishah livni · kamu tidak boleh mengambil istri bagi anakku
Kamu tidak boleh mengambil istri bagi anakku — lo tiqqach (tidak boleh mengambil; dari laqach = mengambil; qal imperfek + lo = kamu tidak boleh mengambil); ishah (perempuan, istri; kata benda feminin = perempuan, calon istri); livni (bagi anakku; dari le = bagi + beni = anakku = bagi anakku Ishak); larangan yang tegas dalam bentuk imperfek + lo = larangan yang absolut, bukan sekadar saran.
מִבְּנוֹת הַכְּנַעֲנִי
mibnot hakKena'ani · dari anak-anak perempuan Kanaan
Dari anak-anak perempuan orang Kanaan — mibnot (dari min = dari + bnot = anak-anak perempuan; konstruktus jamak = dari anak-anak perempuan dari); hakKena'ani (orang Kanaan; dengan artikel = orang Kanaan); 'mibnot hakKena'ani' adalah alasan teologis di balik perintah Abraham: Kanaan bukan hanya beda suku tapi beda orientasi religius; Abraham mencari istri dari keluarga yang masih memiliki koneksi dengan tradisi yang lebih dekat dengan Allah yang dia kenal.
Vayashbi'eni adoni lemor lo tiqqach ishah livni mibnot hakKena'ani asher anokhi yoshev be'artzam (dan tuanku membuat aku bersumpah mengatakan kamu tidak boleh mengambil istri bagi anakku dari anak-anak perempuan orang Kanaan yang tanah mereka aku tinggali). Vayashbi'eni adoni — tuanku yang membuat aku bersumpah, otoritas berasal dari Abraham bukan dari hamba. Lo tiqqach ishah livni — kamu tidak boleh mengambil istri bagi anakku, larangan yang absolut. Mibnot hakKena'ani — dari perempuan Kanaan, batasan yang teologis dan relasional bukan hanya etnis.
Tahukah kamu
Penceritaan ulang dalam narasi Ibrani: pengulangan sebagai penekanan
Pasal 24 adalah salah satu pasal terpanjang dalam Genesis sebagian besar karena teknik penceritaan ulang: kejadian di sumur (24:10-27) diceritakan ulang oleh hamba kepada keluarga Ribka (24:34-49) hampir kata per kata. Dalam narasi modern, ini terasa berulang — tapi dalam narasi Ibrani kuno, pengulangan adalah cara menekankan bahwa peristiwa itu sungguh-sungguh terjadi seperti yang diceritakan. Tidak ada perbedaan antara apa yang terjadi dan apa yang diceritakan — keakuratan laporan adalah bagian dari kredibilitas narator.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 24:37
Kejadian 24:3
hamba mengutip instruksi Abraham di 24:37 hampir kata per kata dari 24:3; pengulangan verbatim adalah teknik naratif Ibrani untuk menegaskan keabsahan dan pentingnya instruksi; pembaca yang mengikuti narasi dari 24:3 dapat mengevaluasi keakuratan laporan hamba
“aku minta engkau bersumpah demi TUHAN, Allah langit dan Allah bumi, bahwa engkau tidak akan mengambil seorang istri bagi anakku dari antara anak-anak perempuan orang Kanaan yang di antara mereka aku ini diam;”
Ulangan 7:3-4
larangan Abraham tentang istri dari orang Kanaan (24:37) mendahului dan menyiapkan larangan Musa di Ul. 7:3-4 tentang perkawinan campur; alasannya sama: bukan tentang kemurnian etnis tapi tentang bahaya penyimpangan dari Allah; Abraham sudah menerapkan prinsip yang kemudian dikodifikasikan Musa
“Janganlah juga engkau kawin-mengawin dengan mereka: anakmu perempuan janganlah kauberikan kepada anak laki-laki mereka, ataupun anak perempuan mereka jangan kauambil bagi anakmu laki-laki; sebab mereka akan membuat anakmu laki-laki menyimpang dari pada-Ku...”
2 Korintus 6:14
instruksi Abraham untuk tidak mengambil istri dari Kanaan (24:37) memiliki landasan teologis yang sama dengan prinsip 2 Kor. 6:14 tentang 'pasangan yang tidak seimbang' — bukan tentang superioritas etnis tapi tentang keselarasan orientasi hidup dan iman; Abraham mencari istri yang berasal dari keluarga yang memiliki orientasi hidup yang lebih selaras dengan imannya
“Janganlah kamu merupakan pasangan yang tidak seimbang dengan orang-orang yang tidak percaya. Sebab persamaan apakah terdapat antara kebenaran dan kedurhakaan? Atau bagaimanakah terang dapat bersatu dengan gelap?”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Kejadian 24:37
✕ Sering dikira
"Larangan menikah dengan perempuan Kanaan menunjukkan Abraham bersikap rasis terhadap orang Kanaan."
✓ Yang sebenarnya
Larangan Abraham bukan berdasarkan ras tapi orientasi religius. Abraham sendiri hidup bersama orang Kanaan dengan damai (dia membeli tanah dari mereka di pasal 23). Kekhawatirannya adalah tentang pengaruh religius dan kelangsungan iman keturunannya — prinsip yang kemudian dikodifikasikan Musa di Ul. 7:4 dengan alasan eksplisit: 'mereka akan membuat anakmu menyimpang dari pada-Ku'.
✕ Sering dikira
"Hamba mengutip instruksi Abraham kepada keluarga Ribka untuk membuat mereka merasa terpilih dan istimewa."
✓ Yang sebenarnya
Hamba mengutip instruksi Abraham untuk memberikan transparansi tentang mengapa dia ada di sana. Bukan strategi merayu tapi laporan yang jujur tentang sumpah dan instruksi yang dia emban. Keluarga Ribka mendapat informasi lengkap tentang apa yang dicari dan mengapa — dan keputusan ada di tangan mereka.
Renungan
Renungan Singkat Kejadian 24:37
Kita perlu berpegang pada komitmen yang dibuat di hadapan Tuhan, terutama dalam hal penting seperti pernikahan. Jangan mudah tergoda oleh hal yang terlihat nyaman tetapi tidak sesuai dengan kehendak Tuhan.
Tuhan, ajarlah kami untuk setia pada janji dan komitmen yang kami buat di hadapan-Mu, terutama dalam menjaga kekudusan keluarga. Amin.