Abraham menamakan anaknya Ishak

Kejadian 21:3

Kelahiran Ishak

“Abraham menamakan anak yang lahir baginya itu Ishak, yaitu anak yang telah dilahirkan oleh Sara baginya.”

Kejadian 21:3 · AYT

Alkitab Yang Terbuka

Arti ayat

Apa Arti Kejadian 21:3?

Abraham menamai anaknya Ishak, yang berarti 'dia tertawa', sesuai dengan janji Tuhan dan reaksi Sara terhadap berita kelahiran itu. Nama ini menjadi simbol sukacita dan penggenapan janji Tuhan yang membawa tawa bagi mereka.

Latar belakang

Vayyiqra Avraham et shem beno hannoled lo asher yaldah lo Sara Yitzhaq — Abraham menamakan anaknya yang lahir baginya yang dilahirkan Sara baginya Ishak

Abraham menamakan anak yang lahir baginya itu Ishak, yaitu anak yang telah dilahirkan oleh Sara baginya. Nama 'Ishak' (Yitzhaq) berasal dari kata 'tsahaq' = tertawa/bermain. Allah sudah memerintahkan nama ini di 17:19: 'Sara akan melahirkan seorang anak laki-laki dan kamu akan menamakannya Ishak.' Dan di 17:17 Abraham tertawa (vayyitzhaq) ketika mendengar janji ini. Di 18:12, Sara tertawa (vattitzhaq). Kini di 21:3, nama itu diberikan: Yitzhaq. Nama yang merangkum tawa ketidakpercayaan Abraham (17:17), tawa ketidakpercayaan Sara (18:12), dan yang akan menjadi tawa sukacita yang diungkapkan Sara di 21:6. Nama ini adalah kronologi iman yang berakhir dalam kegembiraan.

Di mana

Gerar atau Bersyeba — wilayah Negev selatan

Segera setelah kelahiran · upacara pemberian nama yang resmi

Kapan

Sekitar 1858 SM

Pemberian nama yang sudah diperintahkan Allah 25 tahun sebelumnya (17:19)

Abraham

Keluaran

Kerajaan

Pembuangan

Yesus

Sara melahirkan Ishak (21:2)

Abraham menyunat Ishak pada hari kedelapan (21:4)

Kamu di sini

Yang berbicara

Musa (penulis)

Narator yang mencatat tindakan pemberian nama sebagai tindakan formal pengakuan dan penerimaan anak dalam keluarga Abraham

Kepada

Ishak yang baru lahir dan pembaca

Yang mengetahui bahwa nama 'Ishak' bukan dipilih Abraham sendiri tapi diperintahkan Allah sejak pasal 17

Studi kata

Kata Kunci dalam Bahasa Asli

וַיִּקְרָא

vayyiqra · menamakan

Dan dia memanggil/menamakan — vayyiqra (dari qara' = memanggil, memberi nama; qal konsekutif imperfek orang ketiga maskulin tunggal = dan dia memanggil/menamakan); tindakan pemberian nama dalam Alkitab adalah tindakan otoritas dan penerimaan; Abraham yang menamakan anak = Abraham yang secara resmi mengakui dan menerima Ishak sebagai anaknya dalam garis perjanjian.

הַנּוֹלַד לוֹ

hannoled lo · yang lahir baginya

Yang lahir baginya — hannoled (dari yalad = melahirkan; niphal partisip maskulin tunggal dengan artikel = yang dilahirkan); lo (baginya; dari le + sufiks orang ketiga maskulin = baginya); frase 'hannoled lo' = yang lahir baginya/untuknya; penekanan bahwa Ishak adalah anak yang lahir untuk Abraham — warisan yang Allah janjikan melalui Abraham.

יִצְחָק

Yitzhaq · Ishak

Ishak — Yitzhaq (dari tsahaq = tertawa, bermain; qal imperfek orang ketiga maskulin tunggal = dia akan tertawa; nama yang berarti 'dia akan tertawa' atau 'tawa'); nama yang Allah perintahkan di 17:19 ('namailah dia Yitzhaq'); terkait dengan tawa Abraham (vayyitzhaq, 17:17), tawa Sara (vattitzhaq, 18:12), dan tawa sukacita Sara (tsahaq, 21:6); nama yang merangkum perjalanan dari skeptisisme ke sukacita.

Vayyiqra Avraham et shem beno hannoled lo 'asher yaldah lo Sara Yitzhaq (Abraham menamai anaknya yang lahir baginya yang dilahirkan Sara baginya Ishak). Vayyiqra — menamakan, tindakan pengakuan formal dan otoritas. Hannoled lo — yang lahir baginya, pewaris janji yang dinanti. Yitzhaq — Ishak, nama yang merangkum perjalanan dari tawa ketidakpercayaan ke tawa sukacita.

Tahukah kamu

Yitzhaq (Ishak) — nama yang merangkum dua tawa berbeda dan satu sukacita

Akar kata 'tsahaq' (tertawa/bermain) dalam nama Ishak (Yitzhaq) muncul empat kali dalam konteks kelahirannya: (1) Abraham tertawa di 17:17 — tawa ketidakpercayaan ('mungkinkah seorang berumur 100 tahun punya anak?'); (2) Sara tertawa di 18:12 — tawa skeptisisme ('sesudah aku menjadi layu, apakah aku akan menikmati kesenangan?'); (3) TUHAN mempertanyakan tawa Sara di 18:13-15; (4) Sara menyatakan tawa sukacita di 21:6 ('Allah membuatku tertawa'). Nama Ishak merangkum perjalanan dari tawa-yang-tidak-percaya menjadi tawa-sukacita. Nama yang diberikan sebelum peristiwa (17:19) mengandung prediksi tentang transformasi emosi manusia: ketidakpercayaan → pertanyaan → sukacita.

Ayat terkait

Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 21:3

Kejadian 17:19

perintah Allah untuk menamai anak 'Yitzhaq' (17:19) digenapi di 21:3; Abraham melakukan persis yang Allah perintahkan — 'vayyiqra... Yitzhaq' = dan dia menamakan... Ishak; ketaatan yang tepat pada perintah yang diberikan dua tahun sebelumnya

“Allah berfirman, 'Tidak! Sara, istrimu, akan melahirkan seorang anak laki-laki bagimu, dan kamu akan menamakannya Ishak...'”

Lukas 1:31

pola 'Allah memberi nama sebelum kelahiran dan orang tua melaksanakannya' (Yitzhaq, 17:19 → 21:3) diulang dalam pemberitaan kepada Maria (Luk. 1:31: 'namai Dia Yesus'); keduanya adalah nama yang memiliki makna prediktif — Yitzhaq = tawa, Yesus/Yeshua = penyelamatan

“Sesungguhnya, engkau akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki dan hendaklah engkau menamai Dia Yesus.”

Roma 9:7

Paulus di Roma 9:7 mengutip Kej. 21:12 yang merujuk ke Ishak sebagai penentu garis keturunan yang sah; pemberian nama Ishak (21:3) adalah momen ketika garis perjanjian secara resmi dilanjutkan melalui anak yang lahir dari janji, bukan dari daging

“Juga tidak semua keturunan Abraham adalah anak Abraham, tetapi: 'Keturunanmu akan berasal dari Ishak.'”

Sering disalahpahami

Salah Kaprah tentang Kejadian 21:3

✕ Sering dikira

"Abraham memilih nama Ishak karena teringat bahwa dia sendiri pernah tertawa ketika janji itu diberikan."

✓ Yang sebenarnya

Nama Ishak bukan pilihan Abraham tapi perintah Allah yang sudah diberikan dua tahun sebelumnya di 17:19: 'kamu akan menamakannya Yitzhaq.' Abraham hanya melaksanakan perintah. Tapi ironi naratif tetap ada: nama yang berakar dari tawa ketidakpercayaan kini diberikan kepada anak yang membuktikan janji itu nyata.

✕ Sering dikira

"Frasa 'yang dilahirkan Sara baginya' tidak diperlukan karena sudah jelas Sara yang melahirkan."

✓ Yang sebenarnya

Frasa 'asher yaldah lo Sara' (yang dilahirkan Sara baginya) bukan redundan tapi penekanan naratif yang disengaja. Dalam keluarga Abraham ada Hagar dan Ismael — garis keturunan lain. Narator secara eksplisit menegaskan bahwa anak yang dinamai Abraham, yang akan menjadi pewaris, adalah yang dilahirkan Sara — bukan yang lain.

Renungan

Renungan Singkat Kejadian 21:3

Nama yang kita miliki atau yang kita berikan dapat menjadi pengingat akan karya Tuhan dalam hidup kita. Marilah kita selalu mengingat kebaikan Tuhan yang telah membawa sukacita dalam hidup kita.

Tuhan, terima kasih untuk sukacita yang Engkau berikan dalam hidupku. Tolong aku untuk selalu mengingat karya-Mu dan bersyukur. Amin.