Sisa sajian masak menjadi hak imam
Imamat 2:10
Persembahan dari Hasil Bumi
“Sisa persembahan sajian itu menjadi milik Harun dan anak-anaknya, suatu bagian yang paling kudus dari persembahan bakaran kepada TUHAN.”Imamat 2:10 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Korban sajian selebihnya adalah bagian Harun dan anak-anaknya, yakni bagian maha kudus dari segala korban api-apian TUHAN!”Imamat 2:10 · TB
Terjemahan Baru
“Selebihnya adalah untuk para imam. Roti itu sangat suci karena diambil dari makanan yang sudah dipersembahkan kepada TUHAN.”Imamat 2:10 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Selebihnya dari persembahan itu akan menjadi bagian para imam. Semuanya itu sangat suci karena sudah dipersembahkan kepada-Ku.”Imamat 2:10 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And that which is left of the meat offering shall be Aaron’s and his sons’: it is a thing most holy of the offerings of the LORD made by fire.”Imamat 2:10 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Imamat 2:10?
Sisa persembahan sajian diberikan kepada Harun dan anak-anaknya sebagai bagian mereka. Ini menunjukkan bahwa Tuhan menyediakan kebutuhan bagi para imam melalui persembahan umat. Ini juga mengajarkan bahwa mereka yang melayani Tuhan berhak menerima tunjangan dari pelayanan tersebut.
Latar belakang
Persembahan yang dimasak pun punya sisa untuk imam
Sama seperti persembahan sajian dari tepung mentah (ayat 3), persembahan sajian yang sudah dimasak pun memberikan sisanya kepada Harun dan anak-anaknya. Ini berlaku untuk semua jenis sajian yang dimasak: oven, pemanggang, atau wajan. Imam tidak pernah mendapat 'bagian mazbah' — mereka mendapat sisa yang tidak dibakar, yang statusnya 'paling kudus'.
Di mana
Sinai, Padang Gurun
Di ruang imam · persembahan yang tersisa setelah pembakaran
Kapan
~1446 SM
Peristiwa Keluaran
Yang berbicara
TUHAN (melalui Musa)
Allah Israel, berbicara dari tenda pertemuan
Kepada
Harun dan para imam
Keluarga imamat pelayan tenda pertemuan
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
הַנּוֹתֶרֶת
hanotar · sisa
Yang tersisa atau ditinggalkan setelah bagian peringatan dibakar — bukan 'limbah' melainkan bagian yang secara sah menjadi milik imam
לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו
le-aharon u-le-vanav · milik Harun
Kepunyaan Harun dan anak-anaknya — formula legal yang menetapkan kepemilikan resmi imam atas sisa persembahan
קֹדֶשׁ קָדָשִׁים
qodesh qodashim · paling kudus
Kekudusan tertinggi — tingkatan yang sama dengan Tempat Mahakudus; sisa persembahan ini hanya boleh dimakan oleh imam di tempat kudus
Hanotar (sisa) yang menjadi le-aharon u-le-vanav berstatus qodesh qodashim. Paradoks yang indah: yang 'tersisa' setelah dipersembahkan justru memiliki status kekudusan tertinggi — karena telah dikuduskan oleh kontak dengan persembahan Allah.
Tahukah kamu
Imam bukan relawan — mereka bekerja penuh waktu
Imam Israel adalah pelayan penuh waktu yang tidak memiliki tanah untuk bertani. Sistem persembahan sengaja dirancang agar imam mendapat penghidupan yang layak dan terjamin. Setiap persembahan yang masuk ke tenda pertemuan secara otomatis menghidupi ratusan imam dan keluarganya.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Imamat 2:10
Bilangan 18:8-9
jatah imam dari persembahan kudus
“TUHAN berfirman kepada Harun: Sesungguhnya Aku sendiri menyerahkan kepadamu tugas menjaga segala persembahan khusus yang dipersembahkan orang Israel kepada-Ku... sebagai bagianmu yang paling kudus.”
Ulangan 18:1
imam hidup dari persembahan
“Imam-imam, orang Lewi, seluruh suku Lewi, tidak akan mendapat bagian atau milik pusaka bersama-sama Israel; mereka akan memakan persembahan api-apian bagi TUHAN dan milik-Nya.”
Galatia 6:6
menopang pelayan firman
“Dan baiklah dia, yang menerima pengajaran dalam Firman, membagi segala sesuatu yang ada padanya dengan orang yang memberikan pengajaran itu.”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Imamat 2:10
✕ Sering dikira
Imam bebas memakan sisa persembahan di mana saja
✓ Yang sebenarnya
Sisa persembahan sajian berstatus paling kudus — harus dimakan di tempat kudus, bukan dibawa pulang sembarangan
✕ Sering dikira
Ayat ini hanya mengulang ayat 3 tanpa tambahan informasi
✓ Yang sebenarnya
Ayat ini memperluas aturan ayat 3 untuk mencakup semua jenis persembahan sajian yang dimasak, bukan hanya dari tepung mentah
Renungan
Renungan Singkat Imamat 2:10
Sebagai umat Tuhan, kita dipanggil untuk mendukung mereka yang melayani di gereja, baik secara materi maupun doa. Di sisi lain, jika kita melayani, ingatlah bahwa Tuhan memelihara kita melalui umat-Nya. Mari saling menghargai dan mendukung dalam pekerjaan Tuhan.
Tuhan, terima kasih atas pemeliharaan-Mu melalui umat-Mu; ajarlah kami untuk murah hati kepada hamba-hamba-Mu. Amin.