Patung dan Imam
Hakim-hakim 18:30
Suku Dan Merebut Lais
“Keturunan Dan mendirikan patung pahatan. Lalu, Yonatan, anak Gersom, anak Musa, menjadi imam bersama anak-anaknya bagi suku Dan, sampai pada masa mereka diangkut ke dalam negeri pembuangan.”Hakim-hakim 18:30 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Bani Dan menegakkan bagi mereka sendiri patung pahatan itu, lalu Yonatan bin Gersom bin Musa bersama-sama Hakim-hakim 18.31–19.3 103 dengan anak-anaknya menjadi imam bagi suku Dan, sampai penduduk negeri itu diangkut sebagai orang buangan.”Hakim-hakim 18:30 · TB
Terjemahan Baru
“Patung berhala yang mereka bawa itu, mereka dirikan di kota itu lalu mengangkat Yonatan, anak Gersom, cucu Musa, menjadi imam mereka. Keturunan Gersom ini tetap menjadi imam suku Dan itu sampai masa umat Israel diangkut dan dibuang ke negeri lain.”Hakim-hakim 18:30 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Mereka mendirikan patung buatan Mika itu dan menahbiskan imam Mika tadi menjadi imam mereka. Namanya Yonatan anak Gersom, cucu Musa. Anak-cucu Yonatan turun-temurun menjadi imam bagi suku Dan sampai masa orang Israel ditawan ke negeri lain.”Hakim-hakim 18:30 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And the children of Dan set up the graven image: and Jonathan, the son of Gershom, the son of Manasseh, he and his sons were priests to the tribe of Dan until the day of the captivity of the land.”Hakim-hakim 18:30 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Hakim-hakim 18:30?
Orang Dan mendirikan patung pahatan dan mengangkat Yonatan, cucu Musa, sebagai imam mereka. Ini menunjukkan penyembahan yang menyimpang, menggabungkan tradisi Musa dengan berhala, dan akan berlangsung sampai pembuangan.
Latar belakang
Patung dan Imam untuk Suku
Suku Dan mendirikan patung pahatan yang diambil dari Mikha. Yonatan, cucu Musa, menjadi imam bagi suku itu. Mereka menyembah patung ini selama rumah Allah ada di Silo.
Di mana
Dan (sebelumnya Lais)
Di kota Dan, tempat patung didirikan
Kapan
~1100 SM
Zaman Hakim-him
Yang berbicara
Narator
Penulis kitab Hakim-him, mencatat sejarah Israel.
Kepada
Pembaca
Orang yang membaca atau mendengar kitab ini.
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
קוּם
qum · mendirikan
menegakkan, menempatkan sesuatu untuk berdiri.
פֶּסֶל
pesel · patung pahatan
patung yang diukir dari kayu atau batu, berhala.
כֹּהֵן
kohen · imam
seseorang yang melayani di tempat ibadah dan memimpin ritual.
Kata-kata ini menunjukkan bahwa suku Dan secara aktif 'qum' (mendirikan) 'pesel' (patung) dan mengangkat 'kohen' (imam) untuk melayani penyembahan yang menyimpang, memadukan unsur agama dengan praktik yang dilarang.
Tahukah kamu
Keturunan Musa yang Jadi Imam
Yonatan disebut sebagai anak Gersom, anak Musa, menurut teks asli. Beberapa salinan menulis 'Manasye' dengan huruf nun di atas, untuk menghindari hubungan langsung dengan Musa—menunjukkan rasa tidak nyaman para ahli Taurat.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Hakim-hakim 18:30
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Hakim-hakim 18:30
✕ Sering dikira
Menganggap patung itu hanya sebagai simbol biasa, bukan berhala.
✓ Yang sebenarnya
Dalam konteks PL, patung pahatan selalu dikaitkan dengan penyembahan berhala dan dilarang.
✕ Sering dikira
Mengira Yonatan adalah imam yang sah dari garis Harun.
✓ Yang sebenarnya
Yonatan adalah keturunan Musa, bukan Harun, jadi imamatnya tidak sesuai hukum Taurat.
Renungan
Renungan Singkat Hakim-hakim 18:30
Hati-hati dengan sinkretisme—mencampur iman yang benar dengan praktik yang salah. Kadang kita mengganti fokus dari Tuhan ke hal-hal yang terlihat religius, tetapi tidak sesuai firman. Evaluasi kembali penyembahanmu.
Bapa, bersihkan hatiku dari segala berhala, baik yang terlihat maupun tersembunyi, dan mampukan aku menyembah-Mu dengan murni. Amin.