Pelayan-pelayan berikutnya dibunuh satu per satu
Markus 12:5
Perdebatan Besar di Bait Allah
“Dia mengirim lagi pelayan yang lain dan mereka membunuhnya. Demikian juga dengan banyak pelayan-pelayan lain, sebagian mereka pukul, dan sebagian mereka bunuh.”Markus 12:5 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Lalu ia menyuruh seorang hamba lain lagi, dan orang ini mereka bunuh. Dan banyak lagi yang lain, ada yang mereka pukul dan ada yang mereka bunuh.”Markus 12:5 · TB
Terjemahan Baru
“Pemilik kebun itu mengirim lagi seorang pelayannya yang lain. Tetapi mereka membunuh pelayan itu. Dan begitulah seterusnya mereka memperlakukan banyak pelayan yang lain pula: ada yang dipukuli dan ada juga yang dibunuh.”Markus 12:5 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Sekali lagi pemilik kebun itu menyuruh seorang hambanya yang lain. Tetapi mereka membunuh dia. Begitulah seterusnya para petani itu memperlakukan setiap hamba yang datang menagih hasil kebun itu. Ada yang dipukul, ada juga yang dibunuh.”Markus 12:5 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And again he sent another; and him they killed, and many others; beating some, and killing some.”Markus 12:5 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Markus 12:5?
Pemilik mengirim banyak pelayan, sebagian dipukuli, sebagian dibunuh. Ini menggambarkan sejarah panjang penolakan terhadap nabi-nabi Allah, menunjukkan pemberontakan manusia yang terus-menerus.
Latar belakang
Dari dipukul ke dibunuh
Eskalasi mencapai puncaknya: banyak pelayan dikirim, sebagian dipukul, sebagian dibunuh. Yesus secara sadar meringkas sejarah panjang Israel menolak nabi-nabi Allah. Para pemimpin yang mendengar harusnya merasa tidak nyaman — cerita ini persis menggambarkan warisan leluhur mereka.
Di mana
Bait Allah, Yerusalem
Pelataran luar Bait Allah
Kapan
~30 M
Minggu Suci — Selasa
Yang berbicara
Yesus
mencapai puncak kekejaman dalam narasi perumpamaan
Kepada
Pemimpin Yahudi dan orang banyak
mulai sadar ke mana arah cerita ini
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
ἀπέκτειναν
apekteinan · killed
Membunuh atau mengeksekusi — ini bukan kecelakaan, kata ini menunjukkan pembunuhan yang disengaja.
ὁμοίως
homoios · likewise
Serupa atau sama — menunjukkan pola yang berulang; setiap utusan baru diperlakukan dengan cara yang sama atau lebih buruk.
πολλούς
pollous · many others
Banyak — menekankan betapa berulang dan konsistennya penolakan ini, bukan insiden tunggal.
Apekteinan, homoios, pollous — dibunuh, serupa, banyak. Ini bukan satu insiden tapi pola sistematis penolakan yang berlangsung lintas generasi.
Tahukah kamu
Berapa banyak nabi yang dibunuh?
Alkitab mencatat setidaknya Zakharia anak Yoyada yang dilempari batu (2 Tawarikh 24:21). Tradisi Yahudi menambahkan Yesaya yang mati digergaji dan Yeremia yang mati di Mesir. Yesus sendiri menyebut Yerusalem sebagai 'kota yang membunuh nabi-nabi' (Matius 23:37).
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Markus 12:5
2 Tawarikh 24:21
nabi yang dibunuh oleh pemimpin Israel
“Mereka bersepakat untuk melemparinya dengan batu... dan Zakharia mati”
Roma 11:3
Elia meratapi sejarah pembunuhan nabi
“Tuhan, mereka telah membunuh nabi-nabi-Mu dan meruntuhkan mezbah-mezbah-Mu”
Lukas 13:34
Yesus sendiri menyebut pola ini secara eksplisit
“Yerusalem, Yerusalem, yang membunuh para nabi”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Markus 12:5
✕ Sering dikira
Pemilik kebun bodoh untuk terus mengirim pelayan ke tempat berbahaya
✓ Yang sebenarnya
Justru kesabaran pemilik inilah yang menjadi inti teologis — menggambarkan Allah yang terus mengulurkan tangan meski ditolak berulang kali.
✕ Sering dikira
Ayat ini hanya melengkapi cerita tanpa makna tambahan
✓ Yang sebenarnya
Kata 'banyak' dan 'demikian juga' menunjukkan bahwa ini adalah pola historis yang disengaja, bukan insiden tunggal.
Renungan
Renungan Singkat Markus 12:5
Kita mungkin tidak membunuh nabi, tapi kita bisa mengabaikan suara Tuhan melalui Alkitab, doa, atau sesama. Marilah kita peka terhadap pimpinan-Nya dan tidak menolak kebenaran.
Tuhan, buka telingaku untuk mendengar suara-Mu; jangan biarkan aku mengabaikan panggilan-Mu dalam hidupku. Amin.