Esau menjerit dengan suara yang sangat nyaring dan penuh kepahitan — dan berkata: berkatilah juga aku, Ayahku!
Kejadian 27:34
Yakub Menipu Ishak
“Ketika Esau mendengar perkataan ayahnya itu, Dia menjerit dengan suara yang sangat nyaring dan penuh kepahitan. Lalu, dia berkata kepada ayahnya, “Berkatilah juga aku, Ayahku!””Kejadian 27:34 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Sesudah Esau mendengar perkataan ayahnya itu, meraung-raunglah ia dengan sangat keras dalam kepedihan hatinya serta berkata kepada ayahnya: "Berkatilah aku ini juga, ya bapa!"”Kejadian 27:34 · TB
Terjemahan Baru
“Setelah Esau mendengar itu, dia menangis dengan nyaring dan penuh kepedihan, lalu katanya, "Berkatilah saya juga, Ayah!"”Kejadian 27:34 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Mendengar itu, Esau sakit hati dan menangis keras-keras. Dia memohon, “Ayah, berkatilah aku juga!””Kejadian 27:34 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And when Esau heard the words of his father, he cried with a great and exceeding bitter cry, and said unto his father, Bless me, even me also, O my father.”Kejadian 27:34 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Kejadian 27:34?
Esau sangat sedih dan berteriak dengan pahit, memohon berkat juga. Namun, berkat anak sulung sudah diberikan. Ini menggambarkan penyesalan yang dalam karena menghargai hal jasmani lebih dari hal rohani.
Latar belakang
Tzeaqah gedolah umara ad me'od — barekheni gam ani avi: teriakan yang sangat besar dan pahit
'Kishmo'a Esav et divrei aviv vayyitzaq tzeaqah gedolah umara ad me'od vayyomer le'aviv barekheni gam ani avi' — ketika Esau mendengar perkataan ayahnya dia berteriak dengan teriakan yang sangat besar dan pahit dan berkata kepada ayahnya: berkatilah juga aku, ayahku. Dua superlatif yang sama seperti kegentaran Ishak: 'tzeaqah gedolah umara ad me'od' = teriakan yang sangat besar dan sangat pahit. Esau mendengar dan merespons dengan seluruh kapasitas suaranya. Permohonannya: 'barekheni gam ani' = berkatilah juga aku — kata 'gam' (juga) yang menyayat: dia meminta diperlakukan seperti orang lain, yang ternyata sudah mendapat berkatnya.
Di mana
Kamar Ishak, Bersyeba
Ruangan yang baru saja penuh berkat kini penuh dengan tangisan kepahitan
Kapan
Sekitar 1760 SM
Tangisan Esau — respons terhadap kehilangan yang tidak bisa dipulihkan
Yang berbicara
Esau
Yang merespons berita kehilangan berkat dengan teriakan paling pahit dalam seluruh Kejadian
Kepada
Ishak
Yang mendengar dan akan segera mengungkapkan kepada Esau siapa yang melakukan ini
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
צְעָקָה גְּדֹלָה וּמָרָה עַד מְאֹד
tzeaqah gedolah umara ad me'od · teriakan yang sangat besar dan pahit
Teriakan yang sangat besar dan sangat pahit — tzeaqah (teriakan, seruan; dari tzaaq = berteriak; 'tzeaqah' adalah teriakan yang keluar dari krisis atau keputusasaan; kata yang sama digunakan untuk teriakan Israel dalam perbudakan Mesir, Kel. 3:7); gedolah (besar; feminin = mengikuti 'tzeaqah' feminin); umara (dan pahit/getir; dari mar = pahit; 'marah' = kepahitan, kegetiran; menggambarkan kualitas emosional teriakan = bukan hanya keras tapi juga getir); ad me'od (sampai sangat; superlatif; mengukur intensitas).
בָּרֲכֵנִי גַם אָנִי אָבִי
barekheni gam ani avi · berkatilah juga aku, Ayahku!
Berkatilah juga aku, ayahku! — barekheni (dari barakh = memberkati; piel imperatif + sufiks = berkatilah aku!; perintah yang mendesak dan putus asa); gam (juga, bahkan; 'gam ani' = juga aku = aku juga minta berkat yang sama; kata 'gam' memiliki implikasi menyakitkan = berkat yang diberikan kepada orang lain seharusnya juga menjadi milikku); ani (aku; penekanan = AKU — Esau sendiri yang meminta); avi (ayahku; sapaan kasih yang memohon simpati).
Kishmo'a Esav et divrei aviv vayyitzaq tzeaqah gedolah umara ad me'od vayyomer le'aviv barekheni gam ani avi (ketika Esau mendengar perkataan ayahnya dia berteriak teriakan yang sangat besar dan pahit dan berkata berkatilah juga aku ayahku). Tzeaqah gedolah umara ad me'od — tiga lapisan intensitas; teriakan yang melampaui kata-kata. Barekheni gam ani — 'juga aku'; dua kata yang merangkum kepedihan Esau: dia tahu ada berkat yang diberikan, dan dia tidak menerimanya.
Tahukah kamu
Tzeaqah gedolah umara: teriakan Esau menggunakan dua superlatif sekaligus — dalam Alkitab hanya momen-momen terpahit yang mendapat deskripsi seperti ini
'Tzeaqah gedolah umara ad me'od' = teriakan yang besar dan pahit sampai sangat. Dua kata sifat + 'ad me'od' (sampai sangat) adalah kombinasi yang sangat jarang dalam narasi Ibrani. Teriakan Esau adalah salah satu gambaran kepedihan emosional yang paling ekspresif dalam Kejadian. Penulis Ibrani (12:17) menyebutnya 'mencarinya dengan mencucurkan air mata' — tangisan yang mendalam dan abadi. Dalam seluruh Kejadian, hanya Yusuf yang dikembalikan kepada saudara-saudaranya (45:2) yang mendapat deskripsi tangisan yang sebanding: 'vayyiten et qolo bivkhi' = dan dia meledak dalam tangisan.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 27:34
Ibrani 12:17
Ibrani 12:17 mengacu langsung pada tangisan Esau yang mencari berkat (27:34); penulis Ibrani menyebut 'mencarinya dengan mencucurkan air mata' sebagai bukti intensitas keinginan Esau — tapi kesempatan sudah tertutup; 'tzeaqah gedolah umara' (27:34) adalah ekspresi fisik dari apa yang Ibrani 12:17 gambarkan
“Sebab kamu tahu, bahwa kemudian, ketika ia ingin mendapat berkat itu, ia ditolak; sebab ia tidak beroleh kesempatan untuk memperbaikinya, sekalipun ia mencarinya dengan mencucurkan air mata.”
Keluaran 3:7
'tzeaqah' Israel di Mesir (yang Allah dengar, Kel. 3:7) dan 'tzeaqah' Esau saat kehilangan berkat (27:34) menggunakan kata yang sama; dalam keduanya, teriakan keluar dari situasi yang terasa tidak adil dan menekan; perbedaannya: Allah mendengar 'tzeaqah' Israel dan bertindak untuk membebaskan, sedangkan 'tzeaqah' Esau tidak bisa mengubah apa yang sudah terjadi
“Dan TUHAN berfirman: Aku telah memperhatikan dengan sungguh kesengsaraan umat-Ku di Mesir, dan Aku telah mendengar seruan mereka yang disebabkan oleh pengerah-pengerah mereka, ya, Aku mengetahui penderitaan mereka.”
Ratapan 1:12
ratapan yang mempertanyakan apakah ada duka seperti dukanya (Rat. 1:12) paralel dengan teriakan Esau yang penuh kepahitan (27:34); dalam keduanya, duka diungkapkan dengan seluruh kedalaman suara; kepedihan Esau adalah kepedihan yang sangat personal dan tidak bisa dihibur dengan mudah
“Hai, semua orang yang berlalu, perhatikanlah dan lihatlah, apakah ada dukacita seperti dukacita yang ditimpakan kepadaku, yang dideritakan kepadaku ketika TUHAN menyalakan murka-Nya pada hari kemurkaan-Nya yang bernyala-nyala!”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Kejadian 27:34
✕ Sering dikira
"Teriakan Esau yang keras menunjukkan bahwa dia adalah orang yang emosional dan tidak dewasa dalam menghadapi situasi yang tidak menguntungkan."
✓ Yang sebenarnya
Kehilangan berkat kesulungan dalam budaya Timur Dekat Kuno bukan seperti kehilangan hadiah kecil — ini adalah kehilangan otoritas, warisan, dan identitas dalam hierarki keluarga perjanjian. Teriakan Esau adalah respons yang proporsional terhadap kehilangan yang sangat nyata dan besar. Menyebut ini 'tidak dewasa' adalah mengecilkan konteks budaya dan besarnya apa yang hilang.
✕ Sering dikira
"'Barekheni gam ani' (berkatilah juga aku) berarti Esau tidak memahami bahwa satu berkat tidak bisa diberikan kepada dua orang."
✓ Yang sebenarnya
Esau memahami situasi dengan baik — terbukti dari 27:36 di mana dia menganalisis bahwa Yakub sudah dua kali memperdayanya. Permintaan 'gam ani' bukan bukti ketidaktahuan tapi ekspresi harapan yang putus asa: 'apakah tidak ada sisa berkat untuk aku?'. Ini adalah pertanyaan yang dijawab Ishak di 27:37-40 dengan memberikan 'berkat' yang berbeda.
Renungan
Renungan Singkat Kejadian 27:34
Jangan sia-siakan berkat Tuhan yang berharga hanya karena hal-hal duniawi yang sementara. Nilailah hal-hal rohani dengan sungguh-sungguh, karena itu berdampak kekal.
Ya Tuhan, berikan aku hikmat untuk menghargai berkat surgawi di atas segalanya. Amin.