Allah mengingat Abraham dan mengeluarkan Lot dari kehancuran
Kejadian 19:29
Kehancuran Sodom
“Demikianlah, ketika Allah membinasakan kota-kota di lembah itu, Allah mengingat Abraham dan mengeluarkan Lot dari tengah-tengah kehancuran itu, ketika Dia menunggangbalikkan kota-kota itu, tempat Lot tinggal.”Kejadian 19:29 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Demikianlah pada waktu Allah memusnahkan kota-kota di Lembah Yordan dan menunggangbalikkan kota-kota kediaman Lot, maka Allah ingat kepada Abraham, lalu dikeluarkan- Nyalah Lot dari tengah-tengah tempat yang ditunggangbalikkan itu.”Kejadian 19:29 · TB
Terjemahan Baru
“Demikianlah, ketika Allah membinasakan kota-kota itu di lembah di mana Lot tinggal, Allah ingat kepada Abraham dan menolong Lot melarikan diri.”Kejadian 19:29 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Jadi, TUHAN mengingat permintaan Abraham ketika Dia memusnahkan kota-kota di lembah itu. Itulah sebabnya Lot diselamatkan dari bencana yang terjadi di sana.”Kejadian 19:29 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And it came to pass, when God destroyed the cities of the plain, that God remembered Abraham, and sent Lot out of the midst of the overthrow, when he overthrew the cities in the which Lot dwelt.”Kejadian 19:29 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Kejadian 19:29?
Allah mengingat Abraham dan menyelamatkan Lot dari kehancuran. Ini menunjukkan bahwa doa syafaat orang benar sangat berarti di hadapan Allah, dan bahwa Allah setia untuk menyelamatkan orang-orang yang dikasihi-Nya.
Latar belakang
Vayehi beshahhhet Elohim et are hakkikkar vayyizkor Elohim et Avraham vayeshallahh et Lot mittokh hahafekha — Ketika Allah membinasakan kota-kota lembah Allah mengingat Abraham dan mengeluarkan Lot dari tengah kehancuran itu
Demikianlah, ketika Allah membinasakan kota-kota di lembah itu, Allah mengingat Abraham dan mengeluarkan Lot dari tengah-tengah kehancuran itu, ketika Dia menunggangbalikkan kota-kota itu, tempat Lot tinggal. 'Vayyizkor Elohim et Avraham' = dan Allah mengingat Abraham. Kata 'zakar' (ingat) dalam Alkitab Ibrani bukan sekadar mengingat secara kognitif — ini adalah 'mengingat' yang berarti bertindak atas dasar komitmen. Keselamatan Lot tidak dijelaskan sebagai hasil dari kebaikan Lot, keimanan Lot, atau bahkan syafaat Abraham secara langsung — tapi 'Allah mengingat Abraham'. Perjanjian Allah dengan Abraham yang dimulai di pasal 12 adalah akar dari keselamatan Lot.
Di mana
Lembah Yordan — kawasan kehancuran
Pagi kehancuran Sodom · Allah mengeluarkan Lot
Kapan
Sekitar 1860 SM — saat kehancuran Sodom
Ringkasan teologis dari keselamatan Lot
Yang berbicara
Musa (penulis)
Narator yang mengungkapkan alasan teologis dari keselamatan Lot dalam satu kalimat: bukan karena kebaikan Lot tapi karena Allah mengingat Abraham
Kepada
Pembaca yang bertanya-tanya mengapa Lot diselamatkan
Pembaca yang kini mendapat jawaban: keselamatan Lot terhubung dengan perjanjian Allah dengan Abraham, bukan evaluasi tersendiri tentang Lot
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים
vayyizkor Elohim · mengingat
Dan Allah mengingat — vayyizkor (dari zakar = mengingat, memperhatikan, bertindak atas dasar ingatan; qal konsekutif imperfek orang ketiga maskulin tunggal = dan Dia mengingat); Elohim (Allah, nama umum untuk Allah); 'zakar' dalam konteks ilahi selalu menunjukkan ingatan yang menghasilkan tindakan, bukan sekadar ingatan pasif; Allah 'mengingat' Nuh (8:1), Rahel (30:22), Israel (Kel. 2:24) — dalam semua kasus, tindakan menyelamatkan mengikuti.
וַיְשַׁלַּח אֶת לוֹט
vayeshallahh et Lot · mengeluarkan Lot
Dan Dia mengirim keluar Lot — vayeshallahh (dari shalahh = mengirim, melepas, mengutus; piel konsekutif imperfek orang ketiga maskulin tunggal = dan Dia mengirim keluar, melepas); et Lot (Lot, objek langsung); subjek 'Dia' adalah Allah, bukan para malaikat; narator merangkum seluruh tindakan penyelamatan (malaikat yang menarik tangan, pelarian ke Zoar) dalam satu kata: 'Allah mengeluarkan Lot'.
הַהֲפֵכָה
hahafekha · kehancuran
Penunggangbalikan, kehancuran total — hahafekha (dari hafakh = membalik, menunggangbalikkan; kata benda feminin dengan artikel = penunggangbalikan itu); kata benda abstrak dari kata kerja yang digunakan di 19:25 (vayyahhafor = menunggangbalikkan); 'hahafekha' kemudian menjadi kata benda teknis untuk kehancuran Sodom yang digunakan dalam Ulangan 29:23 dan nubuat-nubuat; 'mittokh hahafekha' = dari tengah-tengah kehancuran itu.
Vayehi veshahhhet Elohim et 'are hakkikkar vayyizkor Elohim et Avraham vayeshallahh et Lot mittokh hahafekha behafokh et he'arim asher yashav bahen Lot (Ketika Allah menghancurkan kota-kota lembah Allah mengingat Abraham dan mengeluarkan Lot dari tengah kehancuran itu ketika Dia menunggangbalikkan kota-kota tempat Lot tinggal). Vayyizkor Elohim et Avraham — Allah mengingat Abraham, itulah sebabnya. Vayeshallahh et Lot — Allah yang mengeluarkan Lot. Hahafekha — kehancuran total, kata yang menjadi nama khas Sodom.
Tahukah kamu
Zakar (mengingat): mengingat yang selalu berarti bertindak dalam Alkitab Ibrani
Kata 'zakar' (mengingat) dalam Alkitab Ibrani bukan sekadar aktivitas kognitif — ketika Allah 'mengingat' seseorang, selalu ada tindakan yang mengikuti. 'Allah mengingat Nuh' (8:1) → mengirimkan angin untuk menyurutkan air bah. 'Allah mengingat Abraham' (19:29) → mengeluarkan Lot dari kehancuran. 'Allah mengingat Rahel' (30:22) → membuka kandungannya. 'Allah mendengar rintihan mereka dan mengingat perjanjian-Nya' (Kel. 2:24) → memulai keluaran dari Mesir. Dalam seluruh tradisi Ibrani, zakar Allah selalu merupakan zakar yang aktif: ingatan yang segera menghasilkan tindakan. Ketika Allah 'mengingat Abraham' di 19:29, itu bukan nostalgia ilahi tapi intervensi aktif demi Lot.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 19:29
Kejadian 8:1
'Allah mengingat Nuh' (8:1) dan 'Allah mengingat Abraham' (19:29) adalah dua contoh dari pola yang sama: zakar Allah yang selalu menghasilkan tindakan penyelamatan; dalam kedua kasus, seseorang diselamatkan dari kehancuran universal karena Allah 'mengingat' mereka; formula teologis yang menghubungkan dua kisah keselamatan dalam Kejadian
“Allah mengingat Nuh dan semua binatang liar serta semua hewan ternak yang bersama-sama dengan dia di dalam bahtera itu. Allah meniupkan angin ke atas bumi, maka surutlah air itu.”
Keluaran 2:24
keselamatan Israel dari Mesir dimulai ketika 'Allah mengingat perjanjian-Nya dengan Abraham' (Kel. 2:24) — sama persis dengan 'Allah mengingat Abraham' yang menjadi alasan keselamatan Lot di 19:29; perjanjian dengan Abraham adalah fondasi dari dua penyelamatan yang terjadi jauh kemudian
“Allah mendengar rintihan mereka, Allah mengingat perjanjian-Nya dengan Abraham, Ishak, dan Yakub.”
Roma 9:16
keselamatan Lot yang dijelaskan di 19:29 sebagai hasil 'Allah mengingat Abraham' bukan karena jasa Lot sendiri menggemakan prinsip yang Paulus uraikan di Roma 9:16: keselamatan tidak tergantung pada usaha manusia tapi pada kemurahan Allah; Lot diselamatkan bukan karena dia berlari cukup cepat atau cukup taat tapi karena Allah mengingat Abraham
“Jadi, hal itu tidak tergantung pada kehendak orang atau usaha orang, melainkan pada kemurahan hati Allah.”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Kejadian 19:29
✕ Sering dikira
"Lot diselamatkan karena dia adalah orang benar yang lebih baik dari penduduk Sodom."
✓ Yang sebenarnya
Narator secara eksplisit menjelaskan alasannya di 19:29: 'Allah mengingat Abraham'. Alasan keselamatan Lot adalah relasi Abraham dengan Allah, bukan evaluasi moral Lot secara independen. 2 Petrus 2:7-8 memang menyebut Lot 'orang benar', tapi narator Kejadian menempatkan alasan keselamatan itu pada 'zakar Abraham', bukan pada kelayakan Lot.
✕ Sering dikira
"'Allah mengingat Abraham' berarti Allah sebelumnya sempat melupakan Abraham."
✓ Yang sebenarnya
Zakar dalam Alkitab Ibrani tidak mengandaikan kelupaan sebelumnya. Kata ini menggambarkan tindakan yang berakar pada komitmen yang aktif: Allah 'mengingat' berarti Allah bertindak atas dasar relasi dan perjanjian yang selalu ada. Seperti seorang raja yang 'mengingat' janjinya kepada seseorang — bukan berarti dia sempat lupa, tapi bahwa sekarang saatnya bertindak sesuai janji itu.
Renungan
Renungan Singkat Kejadian 19:29
Kita dapat berdoa untuk orang-orang yang kita kasihi yang mungkin hidup dalam dosa. Percayalah bahwa Tuhan mendengar doa kita dan dapat menyelamatkan mereka.
Tuhan, ingatlah orang-orang yang kukasihi yang belum mengenal Engkau, dan selamatkanlah mereka karena kasih-Mu yang besar. Amin.