Yakub mendengar anak-anak Laban: Yakub telah mengambil segala milik ayah kita dan membangun kekayaan ini

Kejadian 31:1

Yakub melarikan diri dari Laban

“Pada suatu hari, Yakub mendengar perkataan anak-anak Laban, katanya, “Yakub telah mengambil segala milik ayah kita, dan dari milik ayah kita itu, dia membangun seluruh kekayaan ini.””

Kejadian 31:1 · AYT

Alkitab Yang Terbuka

Arti ayat

Apa Arti Kejadian 31:1?

Yakub mendengar anak-anak Laban berkata bahwa dia telah mengambil semua milik ayah mereka dan menjadi kaya dari itu. Ini menunjukkan ketegangan yang meningkat antara Yakub dan keluarga Laban, karena mereka iri dan menuduh Yakub mengambil keuntungan secara tidak adil, meskipun sebenarnya Laban yang berulang kali menipu Yakub.

Latar belakang

Vayyishma et divrei vnei Laban lemor laqach Yaaqov et kol asher le'avinu

'Vayyishma et divrei vnei Laban lemor laqach Yaaqov et kol asher le'avinu ume'asher le'avinu asah et kol hakabed hazzeh' — dan Yakub mendengar perkataan anak-anak Laban: Yakub telah mengambil semua yang ada pada ayah kita, dan dari apa milik ayah kita itulah dia membangun semua kekayaan ini. Dua tuduhan: (1) 'laqach' = mengambil/mencuri; (2) dari aset ayah mereka Yakub membangun kekayaan. Dari perspektif anak-anak Laban, ini terasa seperti perampokan. Dari perspektif Yakub, ini adalah upah yang sah dari perjanjian yang adil.

Di mana

Padan-Aram, Haran

Lingkungan sekitar Laban — gosip anak-anak Laban tentang Yakub yang 'mengambil' kekayaan ayah mereka

Kapan

Sekitar 1737 SM

Ketegangan mulai meningkat — gosip anak-anak Laban menandai berakhirnya masa damai dan dimulainya tekanan untuk Yakub pergi

Abraham

Keluaran

Kerajaan

Pembuangan

Yesus

Yakub menjadi sangat kaya melalui strategi ternak belang (30:43)

Yakub memperhatikan wajah Laban yang berubah (31:2)

Kamu di sini

Yang berbicara

Anak-anak Laban

Yang menggosipkan bahwa kekayaan Yakub adalah 'curian' dari ayah mereka — kebenaran yang mereka salah baca

Kepada

Yakub — dan siapa pun yang mendengar

Gosip yang mencapai telinga Yakub dan menjadi sinyal bahwa suasana sudah berubah berbahaya

Studi kata

Kata Kunci dalam Bahasa Asli

לָקַח יַעֲקֹב

laqach Yaaqov · telah mengambil

Yakub telah mengambil — laqach (dari laqach = mengambil; qal perfek = dia telah mengambil; kata yang netral secara hukum tapi dalam tuduhan anak-anak Laban terdengar seperti 'mencuri'; 'laqach' bisa bermakna pengambilan yang sah [membeli/menerima] atau tidak sah [mencuri]; konteks menentukan; dari perspektif anak-anak Laban = mencuri; dari perspektif Yakub = menerima upah); Yaaqov (Yakub; subjek tuduhan).

אֵת כָּל אֲשֶׁר לְאָבִינוּ

et kol asher le'avinu · segala milik ayah kita

Semua yang ada pada ayah kita — et kol (semua/segala sesuatu; 'kol' = semua; hiperbola dalam tuduhan: bukan sebagian tapi semua); asher le'avinu (yang ada pada ayah kita; 'asher' = yang/milik; 'le'avinu' = pada ayah kita; preposisi le = kepemilikan; 'le'avinu' = milik ayah kita; klaim kepemilikan yang menekankan ini adalah aset keluarga yang Yakub 'ambil').

Laqach Yaaqov et kol asher le'avinu ume'asher le'avinu asah et kol hakabed hazzeh (Yakub mengambil semua milik ayah kita dan dari milik ayah kita dia membangun semua kekayaan ini). Laqach — 'mengambil': kata yang netral digunakan sebagai tuduhan; perspektif korban yang merasa dirampok. Et kol asher le'avinu — 'semua milik ayah kita': hiperbola yang mengungkap betapa anak-anak Laban merasa terancam oleh kesuksesan Yakub.

Tahukah kamu

Anak-anak Laban yang menggosip bahwa Yakub 'mengambil' kekayaan ayah mereka adalah cermin dari ayah mereka sendiri — Laban yang mencoba 'mengambil' kerja keras Yakub selama 20 tahun; perasaan 'diambil' adalah perasaan yang keluarga ini tahu benar

Ironi yang dalam: anak-anak Laban menuduh Yakub 'mengambil' (laqach) milik ayah mereka. Tapi dalam keseluruhan narasi, Laban-lah yang pertama 'mengambil': menukar Rahel dengan Lea, mengubah upah sepuluh kali, memindahkan ternak berbintik ke anak-anaknya. Keluarga Laban sudah terbiasa dengan 'laqach' = mengambil milik orang lain — dan ketika giliran merekalah yang merasa 'diambil', reaksinya sama: tuduhan dan kemarahan.

Ayat terkait

Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 31:1

Kejadian 31:42

Yakub yang nanti berkata 'seandainya Allah tidak menyertaiku kamu mengusirku tangan kosong' (31:42) merespons langsung tuduhan anak-anak Laban di 31:1; kekayaan Yakub bukan karena dia 'mengambil' tapi karena Allah melihat 'jerih payah tangannya'

“Seandainya Allah ayahku, Allah Abraham, dan Ketakutan Ishak, tidak menyertaiku, pasti kamu sudah mengusirku dengan tangan kosong. Allah melihat penderitaanku dan jerih payah tanganku, dan malam tadi Dia menegur kamu.”

Amsal 13:22

Anak-anak Laban merasa 'warisan' mereka (kekayaan ayah) 'diambil' Yakub (31:1); Amsal 13:22 tentang 'kekayaan orang berdosa yang tersimpan untuk orang benar' adalah prinsip yang sama: kekayaan yang dibangun di atas kecurangan Laban akhirnya berpindah ke Yakub yang benar

“Orang yang baik meninggalkan warisan bagi anak cucunya, tetapi kekayaan orang berdosa tersimpan untuk orang benar.”

Matius 5:10-11

Yakub yang dituduh 'mengambil milik Laban' dengan tuduhan yang tidak tepat mengalami penganiayaan yang Yesus sebut dalam Mat. 5:10-11; orang yang benar sering menghadapi tuduhan dari pihak yang merasa berkurang posisinya

“Berbahagialah orang yang dianiaya oleh sebab kebenaran, karena merekalah yang empunya Kerajaan Surga. Berbahagialah kamu, jika karena Aku kamu dicela dan dianiaya dan kepadamu difitnahkan segala yang jahat dengan dusta.”

Sering disalahpahami

Salah Kaprah tentang Kejadian 31:1

✕ Sering dikira

"Tuduhan anak-anak Laban membuktikan bahwa Yakub tidak jujur dalam transaksinya."

✓ Yang sebenarnya

Narasi tidak mengkonfirmasi bahwa Yakub berlaku tidak jujur. Allah sendiri mengintervensi (31:10-12) menunjukkan kekayaan Yakub adalah atas kerja Allah, bukan kecurangan. Anak-anak Laban melihat hasilnya dan menarik kesimpulan yang keliru tentang sebabnya.

✕ Sering dikira

"'Ume'asher le'avinu' berarti Yakub menggunakan sumber daya Laban secara tidak adil."

✓ Yang sebenarnya

Yakub menggunakan kawanan Laban sebagai bagian dari perjanjian yang disepakati: menggembalakan kawanan Laban dengan imbalan ternak berbintik. Menggunakan kawanan majikan sebagai bagian dari sistem upah yang disepakati bukan pengambilan yang tidak adil.

Renungan

Renungan Singkat Kejadian 31:1

Kita mungkin mengalami fitnah atau tuduhan tidak adil dari orang lain. Saat itu terjadi, ingatlah bahwa Allah melihat kebenaran dan akan membela kita pada waktu-Nya. Jangan terpancing untuk membalas dengan cara yang sama, tetapi serahkan masalahmu kepada Tuhan.

Tuhan, ketika aku difitnah atau disalahpahami, tolong aku untuk tetap tenang dan percaya bahwa Engkau melihat kebenaran dan akan membelaku. Amin.