Mereka mengizinkan Ribka dan pengasuhnya pergi bersama hamba Abraham
Kejadian 24:59
Mencari Istri bagi Ishak
“Jadi, mereka mengizinkan Ribka dan pengasuhnya pergi bersama hamba Abraham dan orang-orangnya.”Kejadian 24:59 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Maka Ribka, saudara mereka itu, dan inang pengasuhnya beserta hamba Abraham dan orang-orangnya dibiarkan mereka pergi.”Kejadian 24:59 · TB
Terjemahan Baru
“Maka mereka mengizinkan Ribka dan inang pengasuhnya pergi dengan hamba Abraham dan orang-orangnya. Lalu mereka memberkati Ribka dengan kata-kata ini, "Semoga engkau, Ribka menjadi ibu jutaan orang! Semoga keturunanmu menaklukkan kota-kota musuhnya!"”Kejadian 24:59 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Maka mereka mengizinkan Ribka beserta hamba perempuan yang sudah mengasuhnya sejak kecil pergi bersama pelayan Abraham dan para budak Abraham itu.”Kejadian 24:59 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And they sent away Rebekah their sister, and her nurse, and Abraham’s servant, and his men.”Kejadian 24:59 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Kejadian 24:59?
Keluarga Ribka melepasnya bersama pengasuhnya untuk pergi dengan hamba Abraham dan orang-orangnya. Ini adalah momen perpisahan yang penuh makna, karena Ribka meninggalkan keluarganya untuk memulai hidup baru.
Latar belakang
Vayeshallechu et Rivqah achot yeniqtah: mereka melepas Ribka saudara mereka beserta pengasuhnya
'Vayeshallechu et Rivqah achot yeniqtah ve'et meiniqtah va'et eved Avraham ve'et anashav' — dan mereka melepas Ribka saudara mereka beserta pengasuhnya dan hamba Abraham dan orang-orangnya. 'Meiniqtah' = pengasuhnya; perempuan yang merawat Ribka sejak kecil — kini ikut menemani ke tanah yang tidak dikenal. Dalam 35:8, pengasuh ini disebutkan namanya: Debora — yang dikubur di bawah pohon ek di Betel dan diratapi Yakub. Keluarga tidak melepas Ribka sendirian; ada satu perempuan dari dunia yang dikenalnya yang akan menemaninya dalam perjalanan dan kehidupan baru.
Di mana
Di depan rumah keluarga Ribka, kota Nahor
Pelepasan resmi Ribka oleh keluarganya · dengan pengasuh sebagai pendamping perjalanan panjang
Kapan
Sekitar 1840-1835 SM
Keluarga mengizinkan dan melepas Ribka dengan pengasuhnya pergi bersama hamba Abraham
Yang berbicara
Narator
Yang mencatat pelepasan resmi: keluarga mengizinkan Ribka pergi beserta seorang pengasuh
Kepada
Pembaca narasi
Yang melihat detail kecil tapi penting: Ribka tidak dilepas sendirian tapi bersama pengasuh yang akan menemaninya
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
אֶת מֵינִקְתָּהּ
et meiniqtah · pengasuhnya
Pengasuhnya — et (partikel objek langsung); meiniqtah (pengasuhnya; dari yanaq = menyusui; partisip piel feminin + sufiks feminin orang ketiga = yang menyusuinya, pengasuhnya; 'menieket' = perempuan yang menyusui dan mengasuh anak; bukan hanya pengasuh dalam arti modern tapi perempuan yang merawat dari bayi); pengasuh yang sudah bersama Ribka sejak sangat kecil, ikut dalam perjalanan ke Kanaan.
וַיְשַׁלְּחוּ אֶת רִבְקָה אֲחֹתָם
vayeshallechu et Rivqah achotam · mereka melepaskan Ribka saudara perempuan mereka
Dan mereka melepas Ribka saudara perempuan mereka — vayeshallechu (dari shalach = mengirim, melepas; piel konsekutif imperfek orang ketiga jamak = dan mereka melepas); et (partikel objek); Rivqah (Ribka); achotam (saudara perempuan mereka; dari achot = saudara perempuan + sufiks jamak = saudara perempuan mereka); kata 'achotam' muncul dengan jelas di sini — mereka menyebutnya 'saudara perempuan kami', bukan hanya nama; pelepasan yang penuh rasa.
Vayeshallechu et Rivqah achotam ve'et meiniqtah ve'et eved Avraham ve'et anashav (dan mereka melepas Ribka saudara perempuan mereka dan pengasuhnya dan hamba Abraham dan orang-orangnya). Vayeshallechu — melepaskan, kata yang sama yang hamba minta ('shallechuni', 24:54-56); permintaan hamba dikabulkan. Achotam — saudara perempuan mereka, penyebutan yang menunjukkan ikatan yang diputus dengan perpisahan ini. Meiniqtah — pengasuhnya Debora, yang kelak disebutkan namanya di 35:8.
Tahukah kamu
Meiniqtah Debora: pengasuh yang menjadi bagian dari narasi Yakub kelak
Pengasuh Ribka disebutkan tanpa nama di 24:59 tapi diidentifikasi di 35:8 sebagai 'Debora, pengasuh Ribka'. Debora dikubur di bawah pohon ek di bawah Betel ketika Yakub kembali dari Mesopotamia — pohon itu disebut 'Alon Bakhut' (pohon tangisan). Ini berarti Debora ikut bersama Ribka ke Kanaan, hidup bersama keluarga Ishak, dan masih hidup ketika Yakub dewasa. Sebuah kehidupan panjang yang berpindah dari Mesopotamia ke Kanaan — setia menemani Ribka dari pernikahan hingga setelah Ribka meninggal, dan menemani Yakub kemudian.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 24:59
Kejadian 35:8
pengasuh yang ikut bersama Ribka dari Mesopotamia (24:59) adalah Debora yang kemudian dikubur di Betel (35:8); dari 24:59 ke 35:8 adalah perjalanan hidup yang panjang: dari Harran ke Kanaan, menemani Ribka, kemudian menemani Yakub, hingga dikubur di Betel dengan pohon yang diberi nama 'Pohon Tangisan'
“Ketika itu meninggallah Debora, pengasuh Ribka, dan ia dikuburkan di sebelah bawah kota Betel, di bawah pohon jenis oak, sehingga dinamakannya Allon Bakut.”
Rut 1:22
Ribka yang berangkat dengan pengasuhnya (24:59) — perempuan yang dikenal menemaninya ke tempat yang asing — sejajar dengan Rut yang menemani Naomi; dalam kedua kasus, perempuan tidak pergi sendirian ke tempat baru tapi ada teman perjalanan yang penting
“Demikianlah Naomi kembali bersama-sama dengan Rut, perempuan Moab itu, menantunya, yang ikut bersama dia dari daerah Moab...”
Lukas 8:2-3
tradisi perempuan yang setia mendampingi dalam perjalanan iman — dari pengasuh Ribka (24:59) hingga perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus (Luk. 8:2-3) — menunjukkan bahwa pendampingan setia dalam perjalanan panjang adalah pola yang berulang dalam narasi iman Alkitab
“dan juga beberapa orang perempuan yang telah disembuhkan dari roh-roh jahat atau berbagai penyakit: Maria yang disebut Magdalena... dan banyak perempuan lain.”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Kejadian 24:59
✕ Sering dikira
"Pengasuh ikut bersama Ribka hanya untuk perjalanan, setelah sampai Kanaan dia akan kembali ke Mesopotamia."
✓ Yang sebenarnya
Narasi 35:8 menunjukkan pengasuh Ribka (Debora) meninggal di Kanaan — di Betel — selama perjalanan Yakub kembali dari Mesopotamia. Ini berarti Debora menetap di Kanaan bersama Ribka dan tidak kembali. Dia memilih (atau keluarga memilih) untuk membiarkan dia menemani Ribka seumur hidup, bukan hanya untuk perjalanan.
✕ Sering dikira
"Penyebutan 'saudara perempuan mereka' (achotam) menunjukkan hanya saudara laki-laki yang melepas Ribka, tanpa orang tua."
✓ Yang sebenarnya
Teks menyebut 'vayeshallechu' (mereka melepas) tanpa mengidentifikasi dengan tepat siapa 'mereka'. Di 24:55, yang bernegosiasi adalah 'saudara laki-laki dan ibu Ribka'. Betuel hampir tidak hadir dalam narasi setelah 24:50. 'Achotam' (saudara perempuan mereka) adalah cara narator mendeskripsikan Ribka dari perspektif keluarga yang melepasnya.
Renungan
Renungan Singkat Kejadian 24:59
Perpisahan dengan orang yang kita kasihi adalah bagian dari kehidupan. Kita bisa menguatkan mereka yang pergi dengan doa dan restu, seperti keluarga Ribka melepasnya dengan berkat, bukan dengan kesedihan yang berlebihan.
Tuhan, dampingilah setiap langkah perjalanan orang-orang yang kami kasihi, dan berikan mereka kekuatan untuk memulai babak baru dalam hidup. Amin.