Putri sulung melahirkan Moab — nenek moyang semua orang Moab
Kejadian 19:37
Lot dan Putri-Putrinya
“Anak yang sulung melahirkan seorang anak laki-laki dan menamainya Moab. Moab adalah nenek moyang semua orang Moab yang ada sekarang.”Kejadian 19:37 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Yang lebih tua melahirkan seorang anak laki-laki, dan menamainya Moab; dialah bapa orang Moab yang sekarang.”Kejadian 19:37 · TB
Terjemahan Baru
“Anak yang sulung melahirkan anak laki-laki yang dinamakannya Moab. Dia menjadi leluhur orang Moab yang sekarang.”Kejadian 19:37 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Kakaknya melahirkan anak laki-laki yang dia namai Moab. Anak ini menjadi nenek moyang dari bangsa Moab.”Kejadian 19:37 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And the first born bare a son, and called his name Moab: the same is the father of the Moabites unto this day.”Kejadian 19:37 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Kejadian 19:37?
Ayat ini menceritakan bahwa anak sulung Lot melahirkan seorang putra dan menamainya Moab, yang menjadi nenek moyang bangsa Moab. Nama Moab mungkin berarti 'dari ayahku', mengingat asal-usulnya yang tragis akibat hubungan incest. Ini menjelaskan asal usul bangsa Moab yang sering disebut dalam Alkitab.
Latar belakang
Vateled habbekhirah ben vatiqra shemo Mo'av hu avi Mo'av asher hayom — Putri sulung melahirkan anak laki-laki dan menamai dia Moab dia adalah ayah Moab sampai hari ini
Anak yang sulung melahirkan seorang anak laki-laki dan menamainya Moab. Moab adalah nenek moyang semua orang Moab yang ada sekarang. 'Vateled habbekhirah ben' = putri sulung melahirkan anak laki-laki. 'Vatiqra shemo Mo'av' = dan dia menamainya Moab. 'Hu avi Mo'av asher hayom' = dia adalah ayah/nenek moyang Moab yang ada sampai hari ini. Frasa 'asher hayom' = yang sampai hari ini adalah formula naratif yang narator Kejadian gunakan untuk menghubungkan kisah kuno dengan realitas yang pembaca ketahui (mis. 26:33 tentang Bersyeba yang ada 'sampai hari ini'). Ini adalah etiologi: penjelasan tentang asal-usul bangsa Moab.
Di mana
Di gua atau kawasan sekitarnya
Setelah kehamilan — kelahiran putra pertama
Kapan
Sekitar 1860 SM
Etiologi bangsa Moab — asal-usul yang tercatat dalam teks
Yang berbicara
Musa (penulis)
Narator yang menutup kisah putri sulung dengan etiologi nama: Moab, yang akar katanya mungkin mengacu pada asal-usulnya dari ayah
Kepada
Pembaca yang mengikuti garis keturunan Lot sampai dua bangsa historis
Pembaca yang kini mengerti mengapa Alkitab mencatat kisah yang begitu sulit ini: ini adalah etiologi bangsa Moab, bangsa yang penting dalam sejarah Israel
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
וַתֵּלֶד
vateled · melahirkan
Dan dia melahirkan — vateled (dari yalad = melahirkan; qal konsekutif imperfek orang ketiga feminin tunggal = dan dia melahirkan); kelahiran yang menutup rencana putri sulung dari 19:31-32; tindakan yang dimulai dengan percakapan di gua kini selesai dengan kelahiran anak laki-laki.
מוֹאָב
Mo'av · Moab
Moab — Mo'av (nama diri laki-laki yang menjadi nama bangsa; kemungkinan dari me'av = dari ayah, mengacu pada asal-usulnya dari ayahnya sendiri; atau dari akar kata Semitik lainnya); nama yang diberikan oleh ibunya sendiri; putra ini kemudian menjadi 'avi Mo'av' = ayah/leluhur Moab; dari satu individu menjadi nama seluruh bangsa.
עַד הַיּוֹם
'ad hayom · sampai hari ini
Sampai hari ini — 'ad (sampai; preposisi batas waktu); hayom (hari ini; dari yom = hari; dengan artikel = hari ini); formula etiologi standar dalam Kejadian yang menghubungkan kisah kuno dengan realitas yang pembaca kenal; 'hu avi Mo'av asher 'ad hayom' = dia adalah leluhur Moab yang ada sampai hari ini; menegaskan bahwa bangsa Moab yang pembaca kenal berasal dari individu ini.
Vateled habbekhirah ben vatiqra shemo Mo'av hu avi Mo'av 'ad hayom (Dan putri sulung melahirkan anak laki-laki dan menamai dia Moab dia adalah ayah Moab sampai hari ini). Vateled — melahirkan, tujuan putri sulung tercapai. Mo'av — Moab, nama yang mungkin menyebut asal-usulnya me'av (dari ayah). Hu avi Mo'av 'ad hayom — leluhur Moab sampai hari ini, koneksi dengan bangsa yang pembaca kenal.
Tahukah kamu
Mo'av (Moab): nama yang mungkin berarti 'dari ayah' dalam bahasa Ibrani
Nama 'Mo'av' (Moab) sudah diperdebatkan etimologinya sejak lama. Satu analisis populer melihat kata ini sebagai derivasi dari 'me'av' = dari ayah — yang akan menjadi penyebutan eksplisit tentang asal-usul yang tercatat dalam 19:36-37. Analisis lain melihatnya dari bahasa Semitik yang lebih luas tanpa konotasi khusus. Apa pun etimologi tepatnya, narator menempatkan kelahiran Moab langsung setelah kisah asal-usulnya (me'avihen = dari ayah mereka, 19:36) — koneksi yang dimaksudkan untuk dibaca bersama. Bangsa Moab adalah bangsa yang nyata secara historis; inskripsi Mesha (abad ke-9 SM) dari Moab adalah salah satu dokumen non-Alkitab yang menyebut bangsa Israel. Moab muncul di banyak bagian Alkitab: Ruth orang Moab masuk dalam silsilah Daud dan Yesus.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 19:37
Rut 1:22
bangsa Moab yang lahir dari kisah ini (19:37) adalah bangsa asal Rut (Rut 1:22) — orang Moab yang setia kepada mertuanya Naomi dan masuk dalam silsilah Daud; rantai narasi yang mengejutkan: dari gua terpencil (19:36-37) → Moab → generasi demi generasi → Rut orang Moab → Obed → Isai → Daud → Yesus (Mat. 1:5)
“Demikianlah Naomi kembali pulang bersama-sama dengan Rut, menantu perempuannya, orang Moab itu, yang ikut dari daerah Moab.”
Bilangan 22:1-3
bangsa Moab yang lahir dari 19:37 muncul secara signifikan dalam Bilangan 22 (Balak raja Moab yang menyewa Bileam untuk mengutuk Israel) — salah satu pertemuan penting antara Israel dan Moab; asal-usul Moab di 19:37 menjadi latar bagi interaksi panjang kedua bangsa
“Sesudah itu, berkemah jugalah orang Israel di dataran-dataran Moab... Balak bin Zipor melihat semua yang telah dilakukan Israel terhadap orang Amori. Lalu bangsa Moab sangat takut kepada orang Israel...”
Yesaya 16:11-12
nabi Yesaya meratapi dan menghakimi Moab (Yes. 16) — bangsa yang asal-usulnya dicatat di 19:37; hubungan Israel-Moab yang panjang dan rumit (kadang musuh, kadang seperti Rut yang menjadi orang percaya) bermula dari akar etiologi yang dicatat di sini
“Oleh sebab itu hatiku bergetar karena Moab seperti kecapi, dan batinku karena Kir-Heres... Maka, meskipun Moab pergi ke bukit untuk bersembahyang... ia tidak akan berhasil.”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Kejadian 19:37
✕ Sering dikira
"Kisah asal-usul Moab ini adalah propaganda anti-Moab dari penulis Israel."
✓ Yang sebenarnya
Pendekatan ini menempatkan tujuan politis di atas pertimbangan hermeneutis. Teks Kejadian tidak menampilkan kisah ini dengan nada permusuhan terhadap Moab — narator mencatat secara faktual. Bahwa asal-usul Moab diceritakan dalam konteks yang kompleks tidak sama dengan ejekan. Justru, bangsa Moab kemudian menghasilkan Rut yang masuk dalam silsilah Yesus — tidak ada upaya untuk mendelegitimasi seluruh bangsa.
✕ Sering dikira
"Bahwa Moab disebut 'sampai hari ini' berarti penulis Kejadian menganggap bangsa Moab baik-baik saja secara moral."
✓ Yang sebenarnya
Formula 'sampai hari ini' (ad hayom) adalah penanda etiologis, bukan evaluasi moral. Narator hanya mengatakan bahwa inilah asal-usul bangsa Moab yang ada di zamannya. Formula yang sama digunakan untuk menjelaskan asal-usul tempat, nama, dan tradisi tanpa memberikan penilaian moral tentang semuanya.
Renungan
Renungan Singkat Kejadian 19:37
Cerita ini mengingatkan kita bahwa keputusan yang diambil karena takut dan putus asa dapat membawa akibat jangka panjang yang menyakitkan. Kita dapat belajar untuk mencari hikmat Tuhan dalam keadaan sulit, daripada mengambil jalan pintas yang bertentangan dengan nilai-nilai-Nya.
Tuhan, mampukanlah aku untuk mencari kehendak-Mu dalam setiap keputusan besar, dan jangan biarkan aku bertindak karena takut atau putus asa. Amin.