Abraham bangun pagi-pagi dan pergi ke tempat dia berdiri di hadapan TUHAN
Kejadian 19:27
Kehancuran Sodom
“Keesokan harinya, Abraham bangun pagi-pagi, lalu pergi ke tempat dia berdiri di hadapan TUHAN.”Kejadian 19:27 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Ketika Abraham pagi-pagi pergi ke tempat ia berdiri di hadapan TUHAN itu,”Kejadian 19:27 · TB
Terjemahan Baru
“Keesokan harinya, pagi-pagi, Abraham cepat-cepat pergi ke tempat ia berdiri di hadapan TUHAN sehari sebelumnya.”Kejadian 19:27 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Pagi itu, Abraham bangun dan segera pergi ke tempat dia bercakap-cakap dengan TUHAN kemarin.”Kejadian 19:27 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And Abraham gat up early in the morning to the place where he stood before the LORD:”Kejadian 19:27 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Kejadian 19:27?
Abraham bangun pagi-pagi dan pergi ke tempat ia berbicara dengan Allah, melihat asap yang membubung dari kota-kota yang dihancurkan. Ini menunjukkan bahwa Abraham memiliki hubungan yang dekat dengan Allah dan menyaksikan jawaban atas doa syafaatnya.
Latar belakang
Vayyashkem Avraham babboqer el haqom asher ammad sham et pene YHWH — Abraham bangun pagi-pagi ke tempat di mana dia berdiri di hadapan TUHAN
Keesokan harinya, Abraham bangun pagi-pagi, lalu pergi ke tempat dia berdiri di hadapan TUHAN. 'Vayyashkem Avraham babboqer' = Abraham bangun pagi-pagi — 'shakam' berarti bangun pagi-pagi sekali, lebih awal dari biasanya. 'El haqom asher ammad sham et pene YHWH' = ke tempat di mana dia berdiri di hadapan TUHAN. Narator menghubungkan 'tempat' ini dengan dialog panjang di pasal 18: di sinilah Abraham berdiri bersyafaat untuk Sodom. Kini, keesokan paginya, Abraham kembali ke tempat yang sama. Narator tidak menulis apa yang Abraham rasakan atau pikirkan. Hanya gerakan: bangun pagi-pagi, pergi ke tempat yang sama.
Di mana
Ketinggian Mamre — tempat Abraham berdiri di hadapan TUHAN
Pagi hari setelah kehancuran Sodom · Abraham berdiri di atas ketinggian
Kapan
Sekitar 1860 SM — pagi setelah kehancuran Sodom
Kembali ke Abraham — saksi dari ketinggian Mamre
Yang berbicara
Musa (penulis)
Narator yang kembali ke Abraham setelah fokus pada Lot selama pasal ini — dan menggambarkan Abraham yang pergi ke tempat yang sama di mana dia pernah berdiri bersyafaat
Kepada
Abraham di ketinggian Mamre
Yang keesokan paginya berdiri di tempat yang sama dan melihat ke arah Sodom — tapi teks tidak mencatat apa yang dirasakan Abraham
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
וַיַּשְׁכֵּם בַּבֹּקֶר
vayyashkem babboqer · bangun pagi-pagi
Dan dia bangun pagi-pagi — vayyashkem (dari shakam = memikul bahu, bangun lebih awal dari biasanya; hiphil konsekutif imperfek orang ketiga maskulin tunggal = dan dia bangun pagi-pagi); babboqer (di pagi hari; dari boqer = pagi + artikel = di pagi hari); 'shakam babboqer' = frasa yang menandai tindakan yang disengaja dan penuh tekad, bukan rutin biasa; muncul di momen-momen penting dalam Kejadian dan seluruh Alkitab Ibrani.
אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר עָמַד שָׁם
'el hamaqqom 'asher 'amad sham · ke tempat dia berdiri
Ke tempat di mana dia berdiri — 'el hamaqqom (ke tempat; dari maqom = tempat + artikel dan arah = ke tempat itu); 'asher (yang; relatif pronoun); 'amad sham (berdiri di sana; dari 'amad = berdiri; qal perfek = dia berdiri; sham = di sana); referensi pada 18:22: 'Abraham masih berdiri di hadapan TUHAN'; tempat fisik yang sama menjadi titik kembali Abraham keesokan paginya.
אֶת פְּנֵי יְהוָה
'et pene YHWH · di hadapan TUHAN
Di hadapan TUHAN / wajah TUHAN — 'et (preposisi yang menandai objek langsung atau asosiasi); pene (muka, wajah; dari panim = wajah; konstruktus = wajah dari); YHWH (TUHAN, nama diri Allah); 'et pene YHWH' = di hadapan/di depan wajah TUHAN; frasa yang menunjukkan konteks religius dari posisi Abraham semalam — syafaat terjadi di hadapan TUHAN; tempat yang sama adalah tempat syafaat.
Vayyashkem Avraham babboqer 'el hamaqqom 'asher 'amad sham 'et pene YHWH (Dan Abraham bangun pagi-pagi ke tempat di mana dia berdiri di hadapan TUHAN). Vayyashkem babboqer — bangun pagi-pagi, tindakan yang disengaja dan penuh niat. El hamaqqom asher 'amad sham — ke tempat yang sama, kembali ke situs syafaat. Et pene YHWH — di hadapan TUHAN, tempat yang malam sebelumnya menjadi lokasi dialog tentang Sodom.
Tahukah kamu
Vayyashkem babboqer: bangun pagi-pagi sebagai penanda tindakan yang penuh niat dalam Alkitab
Frasa 'vayyashkem babboqer' (bangun pagi-pagi, harfiah: memikul bahu di pagi hari = bangun sebelum terang) adalah tanda dalam Alkitab Ibrani bahwa seseorang melakukan tindakan yang disengaja dan penuh niat, bukan kebetulan. Frasa yang sama muncul di tempat-tempat kunci: Abraham 'bangun pagi-pagi' ketika dia akan mempersembahkan Ishak (22:3); Abimelekh 'bangun pagi-pagi' untuk mengusir Abraham (20:8). Di sini Abraham 'bangun pagi-pagi' keesokan harinya setelah dialog panjang dengan TUHAN tentang Sodom — untuk pergi ke tempat yang sama melihat hasil dari semalam. Tindakan yang disengaja, bukan impulsif.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 19:27
Kejadian 18:22
'tempat Abraham berdiri di hadapan TUHAN' yang disebutkan di 19:27 merujuk kembali ke 18:22 — tempat yang sama, posisi yang sama; Abraham yang semalam bersyafaat kini kembali ke tempat syafaat itu untuk melihat apa yang terjadi; narator menutup lingkaran naratif antara dua pasal
“Orang-orang itu berpaling dari sana dan berjalan ke Sodom, tetapi Abraham masih berdiri di hadapan TUHAN.”
Kejadian 22:3
frasa 'vayyashkem Avraham babboqer' di 19:27 identik dengan yang muncul di 22:3 (ketika Abraham pergi mempersembahkan Ishak) — Abraham 'bangun pagi-pagi' dalam dua momen paling berat hidupnya: melihat kehancuran Sodom dan mempersiapkan pengorbanan Ishak; formula yang sama untuk dua tindakan yang sama-sama penuh niat dan berat
“Abraham bangun pagi-pagi, menyediakan keledainya dan membawa dua orang bujangnya serta Ishak anaknya.”
Habakuk 2:1
Abraham yang keesokan paginya pergi ke ketinggian Mamre untuk melihat hasil dari dialog dengan TUHAN (19:27) menggemakan postur yang Habakuk gambarkan (Hab. 2:1): orang yang pergi ke 'menara pengamat' untuk melihat apa yang TUHAN akan tunjukkan; keduanya adalah postur orang yang menunggu konfirmasi dari apa yang telah dijanjikan atau diumumkan Allah
“Aku mau berdiri di tempat pengintaianku dan menempatkan diri di menara, dan aku mau memperhatikan apa yang akan difirmankan-Nya kepadaku.”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Kejadian 19:27
✕ Sering dikira
"Abraham bangun pagi-pagi untuk berdoa lagi memohon TUHAN tidak menghancurkan Sodom."
✓ Yang sebenarnya
Teks berkata Abraham pergi 'ke tempat di mana dia berdiri di hadapan TUHAN' — merujuk ke masa lalu (momen syafaat di 18:22), bukan tindakan baru. Abraham tidak bersyafaat lagi di 19:27; dia pergi ke tempat yang sama untuk melihat. Narator merekam gerakan, bukan doa baru.
✕ Sering dikira
"Abraham tidak peduli dengan kehancuran Sodom dan hanya pergi pagi-pagi karena kebiasaannya."
✓ Yang sebenarnya
'Vayyashkem babboqer' bukan frasa untuk rutinitas biasa — ini adalah frasa yang menandai tindakan yang disengaja lebih awal dari biasanya. Abraham pergi pagi-pagi ke tempat yang spesifik: 'el hamaqqom asher 'amad sham' — tempat syafaatnya. Tindakan yang penuh niat dan bertujuan, bukan rutinitas.
Renungan
Renungan Singkat Kejadian 19:27
Seperti Abraham, mari kita menjadikan saat teduh dengan Tuhan sebagai prioritas, untuk merenungkan karya-karya-Nya dan memperkuat hubungan kita dengan-Nya.
Bapa, ajarlah aku untuk selalu mencari hadirat-Mu setiap pagi dan merenungkan karya-Mu dalam hidupku. Amin.