Perumpamaan keledai liar

Ayub 11:12

Zofar Mengejek Hikmat Ayub

Akan tetapi, orang bodoh akan menjadi bijaksana ketika anak keledai liar dilahirkan sebagai manusia.

Ayub 11:12 · AYT

Alkitab Yang Terbuka

Arti ayat

Apa Arti Ayub 11:12?

Ayub 11:12 secara sarkastis menyatakan bahwa orang bodoh baru bisa menjadi bijaksana jika seekor keledai liar bisa melahirkan manusia. Ini menunjukkan bahwa kebodohan yang membandel sulit diubah. Manusia yang sombong, yang menganggap dirinya benar, tidak akan berubah tanpa anugerah Allah.

Latar belakang

Zofar mengumpamakan Ayub seperti keledai liar

Zofar menggunakan peribahasa yang sulit untuk mengatakan bahwa orang bodoh tidak mungkin menjadi bijak secara alami. Ia menyiratkan bahwa Ayub bodoh karena tidak mengakui dosanya. Ini adalah bentuk penghinaan intelektual.

Di mana

Tanah Uz

Di tempat abu, di antara teman-teman

Kapan

~2000 SM

Zaman Para Leluhur

Abraham
Keluaran
Kerajaan
Pembuangan
Yesus
Ayub mempertahankan ketulusannya
Ayub dipulihkan Allah
Kamu di sini
Z

Yang berbicara

Zofar, orang Naama

Teman Ayub, dogmatis, ~40 tahun

A

Kepada

Ayub

Orang saleh yang menderita, ~60 tahun

Studi kata

Kata Kunci dalam Bahasa Asli

אֱוִיל

evil · orang bodoh

orang bebal atau bodoh secara moral

פֶּרֶא

pere' · keledai liar

keledai liar yang tidak jinak, simbol kebebasan dan kebodohan

יֻלַּד

yullad · dilahirkan

dilahirkan (dari akar kata yalad, melahirkan)

Gabungan kata 'evil' (bebal) dan 'pere' (keledai liar) menggambarkan kebodohan yang liar dan tidak mau dijinakkan. Zofar menekankan bahwa Ayub seperti itu, tidak mau belajar. Ini adalah ejekan yang tajam.

Tahukah kamu

Peribahasa ini ditemukan di berbagai budaya Timur Tengah

Terdapat versi serupa dalam sastra Arab dan Ugarit, yang menunjukkan bahwa peribahasa ini adalah kearifan kuno di wilayah itu.

Ayat terkait

Ayat Lain yang Menggemakan Ayub 11:12

Sering disalahpahami

Salah Kaprah tentang Ayub 11:12

✕  Sering dikira

Menganggap ayat ini adalah firman Allah yang benar tentang orang bodoh.

✓  Yang sebenarnya

Ayat ini adalah perkataan Zofar yang keliru tentang Ayub. Alkitab mencatatnya sebagai tuduhan yang salah, karena Ayub kemudian dipuji Allah (Ayub 42:7).

✕  Sering dikira

Memakai ayat ini untuk merendahkan orang yang tidak berpendidikan.

✓  Yang sebenarnya

Konteksnya adalah perdebatan antara Zofar dan Ayub, bukan ajaran umum tentang kecerdasan. Banyak orang sederhana justru bijak di mata Allah.

Renungan

Renungan Singkat Ayub 11:12

Ada perbedaan antara jadi bodoh dan pura-pura bodoh. Ayat ini menantangmu untuk jujur tentang kelemahanmu. Maukah kamu mengakui bahwa kamu butuh hikmat dari Tuhan, bukan mengandalkan kepintaranmu sendiri? Hari ini, berhentilah mengelak dan berserulah minta hikmat.

Tuhan, berikanlah aku hikmat-Mu, karena aku tak bisa mengandalkan kepandaianku sendiri. Amin.