Tradisi Korban yang loloskan kewajiban keluarga
Markus 7:11
Tradisi Manusia vs Perintah Allah
“Namun, kamu berkata jika orang berkata kepada ayahnya atau ibunya, ‘Yang harus aku berikan kepada engkau, telah aku berikan sebagai persembahan kepada Allah,’”Markus 7:11 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Tetapi kamu berkata: Kalau seorang berkata kepada bapanya atau ibunya: Apa yang ada padaku, yang dapat digunakan untuk pemeliharaanmu, sudah digunakan untuk korban--yaitu persembahan kepada Allah--,”Markus 7:11 · TB
Terjemahan Baru
“Tetapi kalian mengajarkan: Kalau orang berkata kepada orang tuanya, 'Apa yang seharusnya saya berikan kepada ayah dan ibu, sudah saya persembahkan kepada Allah,'”Markus 7:11 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Tetapi kalian mengajarkan bahwa kita boleh berkata kepada ayah atau ibu kita, ‘Aku tidak bisa membantu kamu lagi, karena aku sudah berjanji akan memberikan semua hartaku kepada Allah.’ Menurut kalian, kalau kita melakukan itu, kita tidak wajib lagi menghormati ayah atau ibu kita.”Markus 7:11 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“But ye say, If a man shall say to his father or mother, It is Corban, that is to say, a gift, by whatsoever thou mightest be profited by me; he shall be free.”Markus 7:11 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Markus 7:11?
Yesus membeberkan praktik korban yang disalahgunakan: orang berkata 'korban untuk Allah' (Korban) untuk menghindari kewajiban menolong orang tua. Dengan dalih ini, mereka merasa tidak perlu lagi memberi kepada ayah atau ibu.
Latar belakang
Kata-kata yang meloloskan dari tanggung jawab
Tradisi 'Korban' ini sangat cerdik: dengan mengucapkan kata 'Korban' atas harta tertentu, seseorang secara teknis mendedikasikan harta itu untuk Allah — tapi dalam praktiknya masih bisa menggunakannya sendiri. Yang tidak bisa dilakukan adalah memberikannya kepada orangtua. Ini sempurna: terlihat saleh, menghindari kewajiban, dan secara teknis 'legal' menurut hukum oral.
Di mana
Galilea
Perdebatan teologis yang semakin memanas
Kapan
~29 M
Pelayanan Yesus di Galilea
Yang berbicara
Yesus
guru yang mengekspos celah hukum yang melanggar perintah tentang orangtua
Kepada
Orang-orang Farisi dan ahli Taurat
para pemimpin yang menciptakan atau mempertahankan tradisi Korban ini
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
Κορβᾶν
Korban · Corban
Dari bahasa Ibrani 'qorban' — persembahan, hadiah yang dipersembahkan kepada Allah. Akar kata yang sama dengan korban persembahan di Imamat.
ὃ ἐὰν
ho ean · whatever
Apa pun yang — ekspresi yang menyeluruh. Bisa mencakup semua harta seseorang, bukan hanya sebagian.
ὠφεληθῇς
ophelethes · benefit/profit
Mendapat manfaat, diuntungkan dari — kata yang jujur tentang apa yang coba dicegah: orangtua mendapat manfaat material dari anak.
Kata Korban sendiri terdengar mulia — persembahan kepada Allah. Tapi ketika dipakai untuk mencegah orangtua mendapat ophelethes (manfaat) dari anak, makna mulianya sudah dibajak untuk tujuan egois.
Tahukah kamu
Korban di Mishnah
Praktik ini dibahas panjang lebar di traktat Nedarim (sumpah/nazar) dalam Mishnah. Ironisnya, para rabi kemudian mulai membatasi penggunaan Korban yang terlalu mudah, menyadari potensi penyalahgunaannya untuk menghindari kewajiban keluarga.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Markus 7:11
Imamat 27:1
Latar belakang hukum Taurat tentang sumpah/nazar yang menjadi dasar tradisi Korban
“Apabila seseorang bernazar kepada TUHAN dengan mengucapkan... mempersembahkan orang”
Bilangan 30:2
Prinsip ketidakbatalan sumpah yang dieksploitasi dalam tradisi Korban
“Apabila seseorang bernazar kepada TUHAN atau bersumpah... ia harus menepatinya”
Matius 15:5
Paralel langsung dari Matius
“Siapa yang berkata kepada ayah atau ibunya: Apa yang ada padaku yang dapat digunakan untuk pemeliharaanmu sudah dikorbankan”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Markus 7:11
✕ Sering dikira
Orang yang mengucapkan Korban benar-benar memberikan hartanya ke Bait Allah
✓ Yang sebenarnya
Tidak harus. Dalam banyak kasus, orang tetap menggunakan hartanya — hanya orangtua yang dilarang mendapat manfaat darinya. Ini lebih ke sumpah pengecualian daripada persembahan nyata.
✕ Sering dikira
Ini adalah kasus ekstrem yang jarang terjadi
✓ Yang sebenarnya
Faktanya Yesus memilih ini sebagai contoh, menunjukkan ini cukup umum dan menjadi masalah nyata dalam masyarakat Yahudi abad pertama.
Renungan
Renungan Singkat Markus 7:11
Jangan memakai alasan rohani untuk menolak tanggung jawab kepada keluarga. Kasih kepada Allah dan kasih kepada sesama, terutama orang tua, tidak bisa dipisahkan.
Tuhan, jauhkan aku dari sikap munafik yang memakai alasan rohani untuk mengabaikan kewajiban. Tolong aku untuk mengasihi sesamaku dengan tulus. Amin.