Kembali ke En-Mispat yaitu Kadesh — koalisi berbalik ke utara dan mulai menaklukkan orang Amalek dan Amori
Kejadian 14:7
Abram Menyelamatkan Lot
“Setelah itu, mereka kembali dan tiba di En-Mispat, yaitu Kadesh, dan menaklukkan seluruh wilayah milik orang Amalek serta orang Amori yang tinggal di Hazezon-Tamar.”Kejadian 14:7 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Sesudah itu baliklah mereka dan sampai ke En-Mispat, yakni Kadesh, dan mengalahkan seluruh daerah orang Amalek, dan juga orang Amori, yang diam di Hazezon-Tamar.”Kejadian 14:7 · TB
Terjemahan Baru
“Setelah itu para pengejar balik lagi dan kembali ke En-Mispat yang sekarang disebut Kades. Mereka menaklukkan seluruh tanah Amalek serta mengalahkan orang Amori yang tinggal di Hazezon-Tamar.”Kejadian 14:7 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Kemudian Raja Kedorlaomer dan sekutunya kembali ke wilayah Lot, lalu menyerang kota En Mispat, yang sekarang disebut Kades. Mereka mengalahkan bangsa Amalek dan menguasai seluruh daerahnya, juga daerah sebagian bangsa Amori yang tinggal di kota Hasason Tamar.”Kejadian 14:7 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And they returned, and came to Enmishpat, which is Kadesh, and smote all the country of the Amalekites, and also the Amorites, that dwelt in Hazezontamar.”Kejadian 14:7 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Kejadian 14:7?
Setelah mengalahkan musuh-musuh di daerah timur dan selatan, Kedorlaomer dan sekutunya berbalik ke arah barat, tiba di En-Mispat (Kadesh), lalu menaklukkan wilayah orang Amalek dan orang Amori di Hazezon-Tamar. Ini menunjukkan betapa kuatnya pasukan raja-raja dari timur itu dan betapa luasnya serangan mereka.
Latar belakang
En-Mispat = Kadesh — tempat yang akan sangat penting bagi Israel 400 tahun kemudian
Setelah itu, mereka kembali dan tiba di En-Mispat, yaitu Kadesh, dan menaklukkan seluruh wilayah milik orang Amalek serta orang Amori yang tinggal di Hazezon-Tamar. Koalisi berbalik dari El-Paran dan tiba di En-Mispat (= Kadesh). Narator kembali memberikan penjelasan untuk pembaca kemudian: 'En-Mispat itu adalah Kadesh' — nama baru yang familiar. Di Kadesh, mereka mengalahkan orang Amalek dan Amori di Hazezon-Tamar. Dengan bangsa-bangsa di selatan ditaklukkan (Hori, Amalek, Amori), tidak ada lagi kekuatan yang bisa memberi bantuan kepada lima kota lembah. Koalisi siap untuk pertempuran final.
Di mana
En-Mispat (Kadesh) — oasis di perbatasan selatan Kanaan; kemudian Hazezon-Tamar
Koalisi berbalik dari El-Paran ke utara dan tiba di Kadesh, lalu menyerang Amalek dan Amori
Kapan
Sekitar 1875 SM
Fase penutup kampanye sebelum puncak: menaklukkan Amalek dan Amori di pinggiran Kanaan
Yang berbicara
Musa (penulis)
Narator yang mencatat balik arahnya koalisi dan sasaran berikutnya — kini ke wilayah Amalek dan Amori yang lebih dekat dengan lembah Yordan, target akhir
Kepada
Israel di padang gurun yang mengenal Kadesh
Umat yang sangat kenal Kadesh-Barnea — tempat mereka menghabiskan 38 tahun pengembaraan; mendengar nama ini dikaitkan dengan kampanye militer Kedorlaomer menambah dimensi historis tempat itu
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
עֵין מִשְׁפָּט הִוא קָדֵשׁ
'Eyn Mishpat hi' Qadesh · En-Mispat yaitu Kadesh
En-Mispat itu adalah Kadesh — 'Eyn (mata air, sumber air; en = mata/sumber); Mishpat (penghakiman, hukum; dari shaphat = menghakimi); hi' (itu adalah, feminin); Qadesh (dari qadash = kudus; 'tempat yang kudus' atau 'yang dikuduskan'); nama lama En-Mispat (mata air penghakiman) digantikan nama Kadesh (yang kudus) dalam pemakaian kemudian.
כָּל שְׂדֵה הָעֲמָלֵקִי
khal sdeh ha'Amaleqi · orang Amalek
Seluruh wilayah orang Amalek — khal (seluruh, semua); sdeh (ladang, wilayah terbuka; bukan kota tapi kawasan padang); ha'Amaleqi (orang Amalek; keturunan Amalek cucu Esau Kej 36:12; musuh abadi Israel yang diserang dari belakang ketika keluar dari Mesir Kel. 17:8-16).
חַצְצֹן תָּמָר
Khatsetson Tamar · Hazezon-Tamar
Hazezon-Tamar — Khatsetson (dari khatsat = memotong/membagi; mungkin berarti persimpangan atau tempat berbagi); Tamar (pohon kurma; dari tamar = tegak lurus, pohon kurma); lokasi yang diidentifikasi dengan En-Gedi di tepi barat Laut Mati (2 Taw. 20:2 mengidentifikasi Hazezon-Tamar = En-Gedi).
Vayashuvu vayavo'u el 'Eyn Mishpat hi' Qadesh vayyakku et khal sdeh ha'Amaleqi vegam et ha'Emori hayoshev beKhatsetson Tamar (Mereka kembali dan tiba di En-Mispat itu adalah Kadesh dan mengalahkan seluruh wilayah Amalek dan juga Amori yang tinggal di Hazezon-Tamar). Tempat-tempat yang akan sangat penting bagi Israel kemudian — Kadesh, Amalek, En-Gedi — sudah hadir dalam narasi Abraham. Sejarah Israel berakar jauh sebelum Musa.
Tahukah kamu
Kadesh-Barnea — tempat yang menentukan sejarah Israel
Kadesh-Barnea (= En-Mispat di pasal 14) menjadi salah satu lokasi paling penting dalam sejarah Israel. Di sini: mata-mata dikirim ke Kanaan dan kembali dengan laporan ketakutan (Bilangan 13-14); Israel menghabiskan sekitar 38 tahun pengembaraan (Ul. 2:14); Miriam meninggal (Bil. 20:1); Musa memukul batu dua kali dan tidak diizinkan masuk Kanaan (Bil. 20:2-13); dan El-Azad dikuburkan (Bil. 20:28). Tempat yang di zaman Abraham (1875 SM) menjadi lokasi kampanye militer asing ini menjadi 'jantung' pengembaraan Israel 400 tahun kemudian. Sejarah panjang satu tempat yang melintas ribuan tahun.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 14:7
Bilangan 13:26
Kadesh yang muncul di 14:7 sebagai lokasi dalam kampanye Kedorlaomer adalah tempat yang sama yang menjadi basis operasi pengintaian Kanaan 400 tahun kemudian — tempat yang sudah ada dalam sejarah jauh sebelum Israel tiba
“Mereka berangkat dan menemui Musa, Harun dan segenap jemaah Israel di padang belantara Paran, di Kadesh...”
Keluaran 17:8-9
orang Amalek yang dikalahkan Kedorlaomer di 14:7 adalah bangsa yang sama yang menyerang Israel dari belakang di Kel. 17 — musuh berulang yang pertama kali muncul dalam narasi ini
“Kemudian datanglah orang Amalek dan berperang melawan orang Israel di Refidim.”
2 Tawarikh 20:2
Hazezon-Tamar yang disebutkan di 14:7 diidentifikasi sebagai En-Gedi dalam 2 Taw. 20:2 — lokasi yang muncul dalam tiga periode berbeda: zaman Abraham (14:7), era Yosafat (2 Taw. 20), dan era Daud (1 Sam. 24)
“Ada orang datang menceritakan kepada Yosafat: 'Gerombolan yang besar datang melawan engkau dari seberang laut, dari Edom, dan sesungguhnya mereka ada di Hazezon-Tamar, yaitu En-Gedi.'”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Kejadian 14:7
✕ Sering dikira
"En-Mispat dan Kadesh adalah dua tempat yang berbeda yang disebutkan bersamaan."
✓ Yang sebenarnya
Frasa 'hi' Qadesh' (itu adalah Kadesh) adalah identifikasi langsung: En-Mispat itu adalah tempat yang nantinya dikenal sebagai Kadesh. Ini adalah teknik naratif yang sama dengan 'Lembah Sidim itu adalah Laut Asin' (14:3) — nama lama diberikan dengan penjelasan nama baru yang familiar bagi pembaca.
✕ Sering dikira
"Orang Amalek yang disebutkan di 14:7 tidak mungkin ada di zaman Abraham karena Amalek adalah cucu Esau yang lahir jauh setelah Abraham."
✓ Yang sebenarnya
Ini adalah masalah kronologi yang diakui para penafsir. Beberapa kemungkinan: (1) 'orang Amalek' adalah nama wilayah yang mendahului cucu Esau bernama Amalek (nama wilayah dan nama orang bisa independen); (2) ada tambahan editorial kemudian; (3) Amalek cucu Esau mengadopsi nama wilayah yang sudah ada. Masalah ini diakui tapi tidak memiliki solusi konsensus.
Renungan
Renungan Singkat Kejadian 14:7
Kita mungkin merasa aman jika tidak terlibat langsung dalam konflik besar, tetapi kekuatan jahat bisa menjangkau kita dari arah yang tidak terduga. Tuhan ingin kita waspada dan bergantung pada-Nya, bukan pada rasa aman yang semu.
Tuhan, bukalah mataku untuk melihat ancaman rohani di sekelilingku, dan jadikan aku waspada serta bersandar pada-Mu dalam setiap langkahku. Amin.