Raja Sodom menawarkan harta kepada Abraham — tawaran yang sangat menggiurkan
Kejadian 14:21
Abram Menyelamatkan Lot
“Kemudian, Raja Sodom berkata kepada Abram, “Berikanlah kepadaku orang-orang itu, tetapi ambillah barang-barang itu untuk dirimu sendiri.””Kejadian 14:21 · AYT
Alkitab Yang Terbuka
“Berkatalah raja Sodom itu kepada Abram: "Berikanlah kepadaku orang- orang itu, dan ambillah untukmu harta benda itu."”Kejadian 14:21 · TB
Terjemahan Baru
“Lalu berkatalah raja Sodom kepada Abram, "Ambillah barang rampasan itu, tetapi sudilah mengembalikan kepadaku semua orang-orangku."”Kejadian 14:21 · BIS
Bahasa Indonesia Sehari-hari
“Raja Sodom berkata kepada Abram, “Engkau tidak usah memberikan kepadaku harta benda kami yang sudah kalian rebut kembali dari tangan mereka. Saya hanya minta supaya engkau mengembalikan rakyatku.””Kejadian 14:21 · TSI
Terjemahan Sederhana Indonesia
“And the king of Sodom said unto Abram, Give me the persons, and take the goods to thyself.”Kejadian 14:21 · KJV
King James Version
Arti ayat
Apa Arti Kejadian 14:21?
Raja Sodom menawarkan agar Abram mengambil semua harta, tetapi meminta orang-orangnya. Ini adalah tawaran yang tampaknya murah hati, namun mungkin ada maksud tersembunyi untuk memengaruhi Abram. Abram menolak dengan bijak.
Latar belakang
Ten li hanefesh — berikanlah kepadaku jiwa-jiwa: raja Sodom menginginkan rakyatnya
Kemudian, Raja Sodom berkata kepada Abram, 'Berikanlah kepadaku orang-orang itu, tetapi ambillah barang-barang itu untuk dirimu sendiri.' Tawaran yang tampaknya murah hati: Raja Sodom tidak menuntut semua harta — dia hanya minta rakyatnya (para tawanan yang diselamatkan Abraham), dan menawarkan seluruh harta benda untuk Abraham. Dari perspektif hukum perang kuno, ini adalah tawaran yang fair — pemenang berhak atas keduanya (orang dan harta) tapi raja Sodom melepaskan klaimnya atas harta dan hanya meminta rakyatnya. Tapi Abraham sudah bersumpah sebelumnya (14:22) bahwa dia tidak akan mengambil apapun dari Sodom. Kontras yang tajam: dari pertemuan dengan Melkisedek yang membawa berkat, Abraham langsung menghadapi tawaran harta dari dunia yang sangat berbeda.
Di mana
Lembah Syawe (Lembah Raja)
Negosiasi pasca-perang antara Abraham dan Raja Sodom · dua tawaran yang kontras dengan berkat Melkisedek
Kapan
Sekitar 1875 SM — segera setelah pertemuan dengan Melkisedek
Tawaran Raja Sodom kepada Abraham — ujian setelah berkat
Yang berbicara
Raja Sodom
Raja yang kotanya baru saja diselamatkan Abraham — kini menawarkan harta rampasan kepada Abraham sambil meminta rakyatnya kembali
Kepada
Abram
Pemenang yang menurut hukum perang berhak atas semua rampasan — tawaran raja Sodom adalah tawaran yang secara hukum legitimate tapi yang Abraham sudah bersumpah untuk tolak
Studi kata
Kata Kunci dalam Bahasa Asli
הַנֶּפֶשׁ
hanefesh · orang-orang itu
Jiwa-jiwa/orang-orang itu — hanefesh (dengan artikel; jamak kolektif dari nefesh = jiwa, orang, makhluk hidup; dari nafash = bernafas; kata yang mencakup seluruh manusia sebagai satu kesatuan jiwa-raga; di sini merujuk pada para tawanan yang diselamatkan Abraham); Raja Sodom menggunakan kata 'jiwa' bukan 'orang' (adam/ish) — mungkin untuk menekankan kemanusiaan mereka atau nilai mereka.
הָרְכֻשׁ
harkhush · barang-barang
Harta/barang-barang — harkhush (dengan artikel; dari rakhash = mengumpulkan; harta bergerak, properti yang bisa dibawa; kata yang sama digunakan untuk harta Sodom di 14:11 dan 14:16 yang Abraham kembalikan); harta yang menurut hukum perang adalah hak Abraham sebagai pemenang.
לָךְ קַח
lakh qakh · untuk dirimu sendiri
Ambillah bagimu — lakh (bagimu, untukmu; sufiks orang kedua maskulin tunggal dari preposisi le); qakh (ambillah! imperatif dari laqakh = mengambil); urutan yang tidak biasa: 'bagimu, ambillah' — penekanan pada 'bagimu' sebelum kata kerja mengisyaratkan tawaran yang sungguh-sungguh ditujukan untuk keuntungan Abraham.
Vayyomer melekh Sedom el Avram ten-li hanefesh veharkhush qakh-lakh (Dan raja Sodom berkata kepada Abraham: berikanlah kepadaku jiwa-jiwa dan harta ambillah bagimu). Dua hal diminta/ditawarkan: jiwa-jiwa untuk raja Sodom, harta untuk Abraham. Tawaran yang dari perspektif hukum perang sangat wajar. Tapi Abraham sudah bersumpah kepada Yang Mahatinggi. Kontras yang dibangun narator: pertemuan dengan Melkisedek yang suci vs penawaran Raja Sodom yang materiil.
Tahukah kamu
Nefesh (jiwa/orang) dalam konteks perang kuno — nilai ekonomis orang yang ditawan
Raja Sodom meminta 'hanefesh' (jiwa-jiwa/orang-orang) — para tawanan yang dibawa oleh koalisi. Dalam ekonomi Timur Dekat Kuno, orang yang ditawan perang adalah komoditas berharga: mereka bisa dijual sebagai budak, digunakan sebagai tenaga kerja, atau dikembalikan dengan tebusan. Nilai ekonomis tawanan sering sama atau melebihi nilai harta benda yang dirampas. Ketika Raja Sodom menawarkan harta kepada Abraham dan hanya meminta 'nefesh' (jiwa-jiwa), ini bukan tawaran yang 'tidak menguntungkan' bagi Abraham — justru Abraham sedang mempertimbangkan melepaskan aset berharga berupa orang-orang itu. Tapi Abraham bahkan menolak harta yang ditawarkan.
Ayat terkait
Ayat Lain yang Menggemakan Kejadian 14:21
Matius 4:8-9
pola tawaran yang mirip: musuh yang kalah menawarkan harta kepada sang pemenang sebagai ujian kesetiaan; Raja Sodom → Abraham; iblis → Yesus; keduanya menolak penawaran itu
“Kemudian iblis membawanya ke suatu gunung yang sangat tinggi dan memperlihatkan kepadanya semua kerajaan dunia dengan kemegahannya, dan berkata kepadanya: 'Semua itu akan kuberikan kepadamu, jika engkau sujud menyembah aku.'”
Kejadian 14:22-23
respons Abraham terhadap tawaran di 14:21 langsung datang di 14:22-23 — penolakan yang tegas berdasarkan sumpah kepada TUHAN; tawaran dan penolakan membentuk satu unit naratif
“Abram berkata: 'Aku telah mengangkat tanganku kepada TUHAN, Allah Yang Mahatinggi... bahwa aku tidak akan mengambil sehelai benang atau tali sandal sekalipun...'”
Yosua 7:21
Akhan di Yosua 7 gagal menolak harta rampasan perang (seperti yang Abraham berhasil tolak di 14:21-23) dan akibatnya menghancurkan Israel; kontras antara ketaatan Abraham dan kegagalan Akhan
“Ketika melihat di antara jarahan itu ada sehelai jubah Sinear yang indah, dua ratus syikal perak dan sebatang emas yang lima puluh syikal beratnya, aku mengingininya dan mengambilnya...”
Sering disalahpahami
Salah Kaprah tentang Kejadian 14:21
✕ Sering dikira
"Raja Sodom mencoba menipu Abraham dengan tawaran yang tidak jujur — dia ingin mengambil kembali semua harta tapi menawarkan sedikit."
✓ Yang sebenarnya
Tidak ada indikasi kecurangan dalam tawaran raja Sodom. Tawaran yang dia buat adalah: dia mendapatkan rakyatnya, Abraham mendapatkan seluruh harta. Menurut hukum perang kuno ini bahkan tawaran yang murah hati dari pihak raja yang kalah. Masalah bukan kejujuran tawaran tapi pada sumpah yang sudah Abraham buat.
✕ Sering dikira
"Abraham menolak tawaran karena tidak percaya pada raja Sodom."
✓ Yang sebenarnya
Abraham menjelaskan alasannya dengan sangat jelas di 14:22-23: dia sudah bersumpah kepada TUHAN, Allah Yang Mahatinggi, bahwa dia tidak akan mengambil apapun dari Sodom. Penolakan bukan karena ketidakpercayaan pada raja Sodom tapi karena sumpah yang sudah dia buat kepada Allah sebelumnya.
Renungan
Renungan Singkat Kejadian 14:21
Kita sering dihadapkan pada tawaran yang tampaknya menguntungkan, tetapi bisa membawa kita pada kompromi. Berhati-hatilah dan mintalah hikmat Tuhan agar tidak terjebak dalam hal-hal yang dapat merusak integritas kita.
Tuhan, berikan aku kebijaksanaan untuk menilai setiap tawaran, dan kekuatan untuk menolak yang bertentangan dengan kehendak-Mu. Amin.